标题: 聆听大师说话（三） [打印本页]
作者: 心灵捕手    时间: 2018-3-6 19:59
标题: 聆听大师说话（三）
      聆听大师说话（三）

          青春迷惘后，我发现13件事


                                        文／龙应台


十、下山比上山难，下台比上台难；退场比进场难，结束比开始难
    我才刚刚去登了屏东的大武山，3092米。上山的时候，虽然艰辛，大家还可以边走边笑边看风景。下山的时候，却一片安静，因为你要看着你的脚每一步落在什么地方，每一个石头都是滑的，每一块土都可能松塌，一不小心就会坠落山谷
    同样一条山路，下山需要上山好几倍的注意力。
    进，需要勇气；退，需要智慧；缺一不可

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十一、做一个终身的人类学家
    人类学家，不会急著做价值批判；他一定先问“这是什么”，“这是为什么”；就是夜半丛林遇到鬼拍肩膀，他也要抓着鬼的衣袂飘飘，问清楚这鬼的阴界来历
    如果我们对所有我们坚决反对的事、仇恨的人、无法忍受的观念、不共戴天的立场，都有一个人类学家的眼光，在决定要反对和仇恨之前，先问清楚“这究竟是什么”，“你这是为什么”，整个世界可能完全不是你所想像的。
小王子画了一顶帽子，如果你愿意打开，你会发现里头其实是一只大象，如果你愿意看得更深一点，原来是一头被蟒蛇吞在肚子里的大象
    只要懂得先问“这是什么”、“这是为什么”，你就会发现，帽子里面其实有大象、战争里面其实有远比战争重大而长久的价值。

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十二、带著温情与敬意面对历史，也带著温情与敬意理解现实。
    钱穆在战争时期为青年人写《国史大纲》，说，对自己的历史有所知的人，必然会有一种对历史的“温情与敬意”
    我接受他这句话。为什么要有温情与敬意？对于历史怀有“温情”是因为，你看到了前人的伤痛之处；保持“敬意”是因为，你懂得了前人的艰辛之处，也就是一种跨时空的设身处地。
我们今天所坚定信奉的“是”，将来可能变成下一个世代所鄙视的“非”。如果没有一种懂得，没有温情和敬意，下一代人也可以傲慢地、自以为是地拿他的“是”做为砖块来砸你的“ 非”。
就是对于现实的种种撕裂和对立，也不妨以多一点的温情和敬意去理解，温情和敬意并不抵销对真理的探求，它反而增加了真理的深度和厚重。

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十三、一定要维持“ 独立之精神，自由之思想”
    如果你的男友或女友深情款款地跟你说，“我想完完全全地拥有你”，不要迟疑，马上逃走。
如果你自己对你的男友或女友这么说，那么……绑个鞋带吧


十三点五、青春的时候，尽量享受爱，享受性，享受知识
  白天比黑夜长，所以享受知识超过性。

最后一条，堪称经典

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