关于钦江二桥上游放生，下游捞鱼的回复 -

标题: 关于钦江二桥上游放生，下游捞鱼的回复 [打印本页]

作者: mhd2014 时间: 2021-3-7 13:07
标题: 关于钦江二桥上游放生，下游捞鱼的回复
这个话题不是一个好回复的话题，这里面除了仁者见仁智者见智外，还涉及对一部分今生对佛法或者毫无所知的人进行回复，打个比喻就如同在没有发现美洲新大陆以前，你对那些人讲美洲新大陆的存在，他们是无论如何不会相信的，哪怕或者他们难以相信，很久已不登录的我，既然有缘看到该文，就随缘回复一下吧。
1、为何要放生？心里有鬼才去放生吗？或者有些人根本就不认同有鬼存在，所以我们就不谈鬼先。我们就谈人，谈生物，谈生命。《华严经》云“诸佛至爱者众生，众生至爱者身命”。我相信绝大多数人都会贪生怕死吧，就比如说现在很多亲人得了重病，哪怕有些明知希望不大，也倾尽所有，哪怕放下面子网上到处筹款医治，尽量延长亲人的生命的不在少数吧。放生就是把你对亲人的这种爱，延伸到对所有有情生物的一种大爱。因为是生物、有生命者，皆知贪生怕死（如果您不相信这点，您可以去观察一下当您杀害动物时，动物有没有反应），都想活久点，都不想死那么早。所以放生的人都是有爱心的人，放生的最终极目标就是启发人的善心慈悲心，戒杀茹素。当然也不否认，不少人是为了求亲人身体健康或者福报等其他而进行的放生。
2、上游放生，下游捕捉。这确实是一个不能让人不面对，乃至让放生者心寒的问题，所以尽量做到如法的放生。佛门祖师大德已经圆寂的印光大师，关于如法放生有过相关开示，如有感兴趣的善男女，可以去阅读一下《印光法师文钞》。印光大师建议如法的放生的相关开示部分摘录如下，“买物放生。与布施同。须善设法。勿立定期。勿认定地。勿议定物。随缘买放。” “放生者，但以不忍杀生为念、不能计及彼之食生物与否。鱼多食小鱼、及小水虫。若如所谓、则放一大鱼必日杀无数小鱼，水虫。则放一以杀多、是放之功少过多也。然穿上蛇獭、究无几何。即不能尽生物皆买放、则似宜从缓、庶免闲议。” “大鱼食小鱼，固有此事。放之又遭捕，亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理。放者尽被人复捕去，亦无此事理。何得如是过虑。”
个人的粗浅理解是放生最好不要预定，也不要经常相似的时间，去同一地点，也不要总是买同一个物种放，避免尚未发善心贪图口欲及财的人事先去等在下游捞捕。这样估计被放生的物命及放生者所得的功德利益更大。
3、写下此文，如给部分读者带来不悦乃至起烦恼，跪求谅解！合十，南无阿弥陀佛！

作者: 糖巧 时间: 2021-3-7 13:58
好人历经九九八十一难，恶魔只须放下屠刀即刻成佛。大家散了吧

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