标题:
大智若愚,可与鸡鸟同语。
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作者:
俊秀中华
时间:
2011-6-4 07:18
标题:
大智若愚,可与鸡鸟同语。
一直以来,自以为泡在书缸里,浸淫于通达中,就可以练就周身本领。 但有了本领,又有什么用?为国之利器吗?不行。泱泱大国,人才辈出,久居山泽,地之所限,水之所制,命之所然,焉有我们之成器?况大国需大才需全才,我等也非全才之辈,受不了气,焉可用气?没有大气,出不大器的。 读培根先生的《论求知》,似有所悟。求知可以作消遣,求知也可以作装饰,还可以增长才干。但反观三几十年来,我没有用来消遣,也没有用作修饰,只固执地以为是用来增长才干的。其实,功夫在诗外,求知可以增长才干固然是好,但有时,用来消遣一二,用来装饰三四,也不亦乐乎! 我对自己要求严格,对他人看法也严,并用自己的才干为他人增智而卖力。但有时,并不是卖力就可以达成融融的。他们也许非智者,授受不同,焉能融洽?他们也许非诚者,只是嘘唏于世,焉能互动长知? 男怕投错行,女怕嫁错郞。关于行业的选择,如那些为科学而献身的科学家,专心学问专心研究,职业的本身就是事业的追求,他们废寝忘食、其乐融融。但现实生活中,又有多少可以以职业为乐者? 我认为做教练员,是“教一些老先生,使之从笨拙起,成精练之人”。作为“老先生”的他们,有的人生成型,有的人生过半,他们更有自己看法与思维,甚至是固执错误的思维。但作为学员与教员,学员目标取得驾证,教员协助学员取证,并作为教员你得保证个个过关啊,这一点,你就不得不把自己的才华用到教学上,或是把才华变成“愚迟”的东西来与他们同步。协助间,其实也是一种商业行为,商业行为,需要熙熙攘攘,熙攘间,真的有必要需要太多的认真吗?我想,这个确实是得因人施教了。那个教与练的时间,在人生长河中,瞬间而己。 其实,世上的那些鱼虫蝶草,它们不是快乐地成长吗?那些智者,不是痛苦思索吗?当时局需要这种快乐与痛苦并存时,那么,就更需要智者之大智矣。 我想:大智若愚,可与鸡鸟同语。教学相长,学习另一种语言,懂得另一个世界,这不是快乐的事情?为他们打开一扇门,为他们推开一扇窗,这不是快乐着的快乐?
作者:
钢笔炒花生
时间:
2011-6-4 11:35
作者:
俊秀中华
时间:
2011-6-4 16:57
钢笔花生
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