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标题: 回归自然拒绝饕餮 [打印本页]

作者: 你的微笑 时间: 2009-7-30 14:41
标题: 回归自然拒绝饕餮
我因为职业的关系，认识了这样一些人：诸如作家、诗人之类。他们深居简出闭们写作，他们敏锐而神经质的慧眼四处扫射兜捕素材，然后在烟雾腾腾堆满书籍的小屋高谈阔论争得面红耳赤。他们狂妄而自信，以为在他们的笔下可以出现一个世界——那里有人世的变迁、精神的律动以及心灵的踪迹。在稿纸狼籍的书桌前他们俨然是主宰，是神圣，是造物主。　　他们很像一般人以为的那种人在边缘的境地，可能他们的物质接近于边缘人的标准，但在精神上，你或许以为他们离边缘者很远，不。他们如果迎合主流的话，他们已经住在高楼大厦了。正因为他们在精神上处在一种边缘状态，他们才穷困潦倒。此时此刻，边缘似乎成为艺术的支撑点，古人云：诗穷而后工，正是这个道理。边缘者的心态可能更适合远距离地打量人生。　　不过《饕餮》的作者韦帕与此无关，他貌似商场高手中的高手。但他并不自私，把这一切经验化为文字向大家讲出来，讲出来的一切便成为了《饕餮》一书。《饕餮》是篇好书，好在哪里呢？且听在下细细道来。　　商场小说很容易写成枯燥无味的做生意指南。目前市场上流行的商场小说大都如此，只见商场，不见小说的元素。《饕餮》不同，它很好结合了工作经验与小说虚构的融合，让读者看后，既能有指南的收获，又能有艺术上的美感。　　小说是一个民族的秘史，这个说法大抵是可信的。譬如《红楼梦》，譬如《三国演义》，譬如《水浒传》，譬如鲁迅的小说，譬如金庸的小说，内中多少都包含了我们自身的秘密。我们在这些隐秘的文字里缓缓而行，左顾右盼，窥视着一个民族的前世今生。小说故事是已死的往事，正是对“已死”的过去的书写，文学才具有沟通人类与历史，个人与民族，生存与愿望的永久力量。　　《饕餮》的问世，无疑昭示着这个时代的某种秘密。商业化得大潮已经完全冲击着我们所处的世界。顾忱所面临的现实就是做项目，通过做房产这个项目，实现他的人生梦想，追逐新的境界。每个人都有欲望，都有实现欲望的欲望。然而过度饕餮，到头来只是失败。　　当然，人生不仅仅只是做项目赚钱，就好像爱情不仅仅只是上床。在赚钱之外，人生还有别的秘密在伸展，还有别的道路让我们行走。不过，这一切，顾忱都是在失败后才切身感受到的，不晚，毕竟他还有申扬在等待着他。

作者: 阿果 时间: 2009-8-3 21:24
我不看结果,都知道最后是和申扬在一起,呵呵...........

作者: 你的微笑 时间: 2009-8-18 16:06
呵呵你咋知道

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