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回归自然 拒绝饕餮

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楼主
发表于 2009-7-30 14:41:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 | 来自北京
我因为职业的关系,认识了这样一些人:诸如作家、诗人之类。他们深居简出闭们写作,他们敏锐而神经质的慧眼四处扫射兜捕素材,然后在烟雾腾腾堆满书籍的小屋高谈阔论争得面红耳赤。他们狂妄而自信,以为在他们的笔下可以出现一个世界——那里有人世的变迁、精神的律动以及心灵的踪迹。在稿纸狼籍的书桌前他们俨然是主宰,是神圣,是造物主。    他们很像一般人以为的那种人在边缘的境地,可能他们的物质接近于边缘人的标准,但在精神上,你或许以为他们离边缘者很远,不。他们如果迎合主流的话,他们已经住在高楼大厦了。正因为他们在精神上处在一种边缘状态,他们才穷困潦倒。此时此刻,边缘似乎成为艺术的支撑点,古人云:诗穷而后工,正是这个道理。边缘者的心态可能更适合远距离地打量人生。    不过《饕餮》的作者韦帕与此无关,他貌似商场高手中的高手。但他并不自私,把这一切经验化为文字向大家讲出来,讲出来的一切便成为了《饕餮》一书。《饕餮》是篇好书,好在哪里呢?且听在下细细道来。    商场小说很容易写成枯燥无味的做生意指南。目前市场上流行的商场小说大都如此,只见商场,不见小说的元素。《饕餮》不同,它很好结合了工作经验与小说虚构的融合,让读者看后,既能有指南的收获,又能有艺术上的美感。    小说是一个民族的秘史,这个说法大抵是可信的。譬如《红楼梦》,譬如《三国演义》,譬如《水浒传》,譬如鲁迅的小说,譬如金庸的小说,内中多少都包含了我们自身的秘密。我们在这些隐秘的文字里缓缓而行,左顾右盼,窥视着一个民族的前世今生。小说故事是已死的往事,正是对“已死”的过去的书写,文学才具有沟通人类与历史,个人与民族,生存与愿望的永久力量。    《饕餮》的问世,无疑昭示着这个时代的某种秘密。商业化得大潮已经完全冲击着我们所处的世界。顾忱所面临的现实就是做项目,通过做房产这个项目,实现他的人生梦想,追逐新的境界。每个人都有欲望,都有实现欲望的欲望。然而过度饕餮,到头来只是失败。    当然,人生不仅仅只是做项目赚钱,就好像爱情不仅仅只是上床。在赚钱之外,人生还有别的秘密在伸展,还有别的道路让我们行走。不过,这一切,顾忱都是在失败后才切身感受到的,不晚,毕竟他还有申扬在等待着他。
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沙发
发表于 2009-8-3 21:24:48 | 只看该作者 | 来自广西
我不看结果,都知道最后是和申扬在一起,呵呵...........
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板凳
 楼主| 发表于 2009-8-18 16:06:50 | 只看该作者 | 来自北京
呵呵 你咋知道
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