金光大道选高策

韦志远

金光大道选高策

广西浦北县韦志远

都说“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。2月6日3时57分，在一年一度传统节日春节即将到来之际，在台湾省高雄市却不幸发生了6.7期地震，中国大陆在党中央、国务院的指示下，中国红十字会总会马上向台湾红十字组织提供200万元人民币紧急救灾款，充分体现了中国大陆执政党彰显社会主义制度优越性和华夏炎黄子孙是一家的无限温暖以及和平统一台湾省的真挚感情。更充分体现了中国大陆富国强兵而到了《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的时候。同时，前一阶段时间，《中华论坛.台湾人称从大陆回到台湾像回到原始社会，太落后了》一文淋漓尽致地看出了台湾省的日落西山和江河日下以及落后就要挨打的尴尬局面。因此，台湾省尽快选择回归祖国而努力实现和平统一是最好的、识时务者为俊杰的选择。有感即得诗一首：

地震灾情世界今，和平统一炼真金。

金光大道选高策，统一中华圆梦心！

国粹高扬齐努力

广西浦北县韦志远

承前启后；辞旧迎新。都说一年之计在于春。一年一度的春节就要到来了。在春节，怎么样才能够过得既符合中国春节节日的要求，又能够充实和有真真正正的意义？怎么样从庸俗而走向现代化高尚科学文明？方法当然是多种多样。但是，挥春写春联、贴春联，是春节最重要的内容和标志，也是千百年来中国春节的龙头项目和根本推动中国文化变化发展的重要手段，更是中国传统优秀先进的、与时俱进的文化。春联确实是中华瑰宝，春联确实是中华智慧的集中表现和精粹文化的凸显。因为春联能够定好一年中的主题，能够起到指挥春天、驾驭春天和高屋建瓴、纲举目张的作用；既能够弘扬中华传统先进文化——中华国粹楹联书法文化，开发人的智力，特别是楹联（春联）对策——即宏观决策、科学正确决策的能力，古为今用、旧瓶装新酒，去伪存真、去粗取精，又能够增添节日气氛，不断满足和丰富人民群众不断增长的精神文化生活需要，起到移风易俗、与时俱进和根本去掉刻舟求剑、守株待兔和缘木求鱼、因陈守旧的陈规陋俗，根本提高人民群众特别是农村群众的文化水平和精神文化素质。同时，楹联又是文学中最简洁的一种形式。它尽管最简洁，但是它却有音乐、舞蹈的节律、韵律之美，与经典的音乐节奏规律完全是一模一样，是音乐和谱曲作词的启蒙，是咱们中国特有的中华国粹。因此，只要学会了创作楹联，那就基本学会了音乐作曲填词的一半的基本功。所以，古人学习文学创作第一步都是从学习楹联开始的。是文学的启蒙和基础阶段。特别是在古代，楹联曾经是作为科举制度的考试科目。如伦文叙在考殿考试中状元的过程中，就有皇帝考对对联的内容。同时，学会了楹联之后，然后向诗词过度，再向赋、散、论、小说（明清时候开始出现小说）等阶梯继续攀登。春联从“新年纳余庆；嘉节号长春”最先的第一副开始，到现在已经经历了辽、宋、夏、金、元、明、清、民国、中华人民共和国等差不多一千年的历史了。也不知道先人究竟创作了多少副春联，但是都是年年有创新，年年有变化和科学发展，年年上一个新台阶。而且现在仍然有着十分强大的生命力，是目前传统中华国粹文化中普及率最高、群众最喜欢、文学艺术性、实用性最强的一种国粹文化形式，更是一种最能够起到奋发向上、鼓舞斗志、催人奋进、矢志不渝、持之以恒、奋发有为的作用的文学形式。因此，每到春节来临，在咱们中国和世界所有的华人，几乎家家户户都要贴春联，这是咱们华夏民族春节节日铁定的传统先进文化习俗，也是咱们中华民族勤劳勇敢、开发聪明才智的最好机会和形式；更是咱们中华民族弘扬传统优秀文化和中华传统美德和东方仁义礼智信的重要手段。

既然春联那么重要，那又怎么样创作的呢？根据笔者已经成为了中国楹联学会对联文化研究院的一员，并且得到孟繁锦、刘太品等老师的指导，因此，我认为，创作春联必须要遵守以下的几个规则。

第一：必须学会辨别中国语言文字的四声。按照普通话四声音调的要求，除了入声字（如：福、祝、局、独、读、竹……等字）以外，一般情况下，第一、第二声都是平声；第三、第四声都是仄声。但是，咱们两广的白话（包括广西浦北县乐民镇和灵山县石塘镇的土话等）不论什么，都是第一、第二声是平声；第三、第四声是仄声（如：福字，普通话本来是第二声，但是咱们两广的白话，包括广西浦北县乐民镇和灵山县石塘镇的土话都是第四声，因此也是仄声字，又如：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等字中，只有“三”字是平声，其余的都是仄声。其中就包括一些入声字。如：一、七、八、十字等）。

第二，必须遵循“一三五不论、二四六分明”的原则。春联在七言内一般的要求是与诗的格律（特别是七言、五言）是一模一样的。也就是说：一定要遵循“一三五不论、二四六分明”的原则。即第一、三、五个字的平仄声可以不论（但是，如果遇到孤平的情况下一定要论）；即第二、四、六个字的平仄声一定要论，即上、下、左、右的第二、四、六个字的平、仄声一定要相对，一定要交替使用。如春联（横批：普天同庆）：金猴起舞新春贺（平平仄仄平平仄）；玉燕飞鸣绿柳歌（仄仄平平仄仄平）。上联的第一、三、五个字“金、起、新”（平、仄、平），可以不论平仄声，但是现在已经论了，论了那就更规范了。第二、四、六个字“猴、舞、春”（平、仄、平），那就相对和绝对论平仄声的了。下联的第一、三、五个字“玉、飞、绿”（仄、平、仄），可以不论平仄声，但是现在已经论了，论了那也就更规范了。第二、四、六个字“燕、鸣、柳”（仄、平、仄），那同样就相对和绝对论平仄声的了。在上、下联的第二、四、六个字中，“猴、舞、春”（平、仄、平），“燕、鸣、柳”（仄、平、仄），都是平声对仄声，仄声对平声而相对称的，所以这样叫对联那就名副其实的了。而且更有音乐的优美旋律节拍而更加有艺术的特别魅力。因此，读起来朗朗上口而十分的优美通畅、顺利和容易记忆和背诵。更是既能够是下里巴人和绝对大众化，也可以登峰造极和登大雅之堂的雅俗共赏的一种最科学简洁和最符合当代人高旋律、快节奏生活的文学形式。所以，之所以这样简单的文学形式都称为中国特有的中华国粹，其中的奥妙和智慧高雅就在这里淋漓尽致地表现出来的了。

第三、一定要仄起平收。什么是仄起平收？就是上联的最后的一个字一定要是仄声；下联的最后的一个字一定要是平声，这就是所谓的仄起平收。在贴春联的时候，怎么样辨别上联，只要看看对联中最后一个字是仄声，那就一定是上联；最后一个字是平声的，那就一定是下联。上联贴右边；上联贴左边（因为咱们古人在写字的时候是直行写的，直行写的时候都是从右到左，所以从右边开始贴上联，然后在左边贴下联）。

第四、必须要词性相对。即上、下联之间，一定要名词对名词，动词对动词，形容词、对形容词，副词对副词、介词对介词、词组对词组等等。

第五：一定要有横批；横批可以是两个字，如：幸福、鸿福、福祥、迎春、福寿等；也可以是四个字，但是，一般情况下，横批不超过四个字。如：金猴大吉、祖国万岁、世界和平、恭贺新禧、欢天喜地、载歌载舞、万紫千红、莺歌燕舞、福寿康宁等等。

总而言之，春联书法是咱们中国特有的，是天经地义的中华国粹，是中国最优秀传统文化的特别形式。特别是中央美术学院钱绍武先生曾经这样说：“中国书法是中国文化的灵魂与核心”，而春联更是中国书法皇冠上的明珠。因此，中国楹联是中国文化的灵魂与核心中的灵魂与核心。所以，进一步发扬光大和弘扬春联书法——中华国粹是每一个华夏炎黄子孙的神圣职责。值此丙申猴年新春佳节即将到来之际，撰此短文，并且特别赋诗一首，以作为欢度春节的一种最先进高雅的文化形式吧：

新春佳节撰楹联，喜气洋洋世界连。

国粹高扬齐努力，金猴奋起赋诗篇！

寿胜长天磨睿锋

广西浦北县韦志远

2016年1月25日，在中国文艺协会、世界长寿文化研究院、北京羲之书画院举办的“世界长寿文化奖”活动中，本人被授予“世界长寿文化奖”。有感即得诗一首：

世界之光长寿风，中华文化竞珠峰。

齐扬国粹修心共，寿胜长天磨睿锋！