从文学的角度看，佛经文字实际是相当优美的（分享）

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从文学的角度看，佛经文字实际是相当优美的（分享） 从文学的角度看，佛经文字实际是相当优美的（分享） 御制无量寿佛赞 西方极乐世界尊，无量寿佛世希有，能灭无始亿劫业，令彼苦恼悉消除。若人能以微妙心，常以极乐为观想，广与众生分别说，举目即见阿弥陀。佛身色相显光明，阎浮檀金无与等，其高无比由旬数，六十万亿那由他。眉间白毫五须弥，绀眼泓澄四大海，光明演出诸毛孔，一孔遍含诸大千。一界中有河沙佛，佛有八万四千相，一一相中复如是，作是观者随现前。以观佛身见佛心，众生忆想见化佛，从相入得无生忍，以三昧受无边慈。佛身无量广无边，化导以彼宿愿力，有忆想者得成就，神通如意满虚空。众生三种具三心，精进勇猛无退转，即得如来手接引，七宝宫殿大光明。其身踊跃金刚台，随从佛后弹指顷，行大乘解第一义，即生七宝莲池中。阿弥陀佛大慈悲，十力威德难赞说，称名一声起一念，八十亿劫罪皆除，以是济拔无有穷，是以名为无量寿。昔世尊居耆阇崛，与大众说妙因缘。离忧恼与阎浮提，超脱一切诸苦趣，净妙国即极乐界，修三福发菩提心。作是念者住坚专，故说无量寿佛观，如是功德不可说，不可说者妙光明。无量清净平等施，五浊众生咸作佛，断彼一切颠倒想，犹如以水投海中。湿性混合无不同，虽有圣智难分别，人人皆为无量寿，稽首瞻礼即西方。 三世因果经 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。一人传十十传百，明因识果做善人。 观世音菩萨普门品（节选） 尔时无尽意菩萨以偈问曰："世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？"具足妙相尊，偈答无尽意。"汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清敬愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推坠，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，坠落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被扭械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓制电，降雹沭大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作衣怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"尔时持地菩萨即从座起，前白佛言："世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。