《海丝魂之牛情似海》剧集

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6（剧集）电影剧本2《海丝魂之牛情似海》原创作者：斌斌


序幕：犀国陨落
场景1：犀国水晶宫殿（夜/魔幻）
镜头：俯拍月光下的水晶城池，琉璃穹顶折射星辉，白犀牛群化作银甲武士列阵。
特写：犀牛王（人形，银发金眸）手持寒冰戟，战甲镌刻古老符文。毒蝎王（紫黑色甲壳，复眼幽绿）率虫族大军压境，尾针喷溅腐蚀毒液。
对白：
毒蝎王（嘶鸣）：“交出北海灵脉，否则你的子民将化为石像！”
犀牛王（戟指苍穹）：“犀族宁碎不跪！”
高潮：毒蝎尾针贯穿犀牛王腹部，水晶宫崩塌，卫队化为石雕。犀牛王化作白光遁入云海。
字幕：“千年后，南海之滨”。


第一幕：宿命相逢
场景2：黄支国雨林（日/史诗）
镜头：航拍翡翠色树冠层，商队象铃叮当。似海（青年商人，麻衣草履）蹲在腐叶间，指尖轻触白犀牛颤抖的眼睑。
魔幻时刻：犀牛伤口渗出黑雾凝成蝎影，似海瞳孔映出前世水晶宫画面。
对白：
随从：“公子！取角可换十船香料！”
似海（撕下衣襟包扎）：“若利欲熏心，与毒蝎何异？”
动作戏：似海攀悬崖采药，毒藤割破掌心，血滴唤醒岩缝中发光灵草。






第二幕：生死涅槃
场景3：毒发失明（暮/情感）
光影：篝火摇曳，似海眼角流下黑血，白犀牛身躯迸发圣光化为人形。
经典对白：
犀牛王（跪地，铠甲铿锵）：“恩公所中乃九幽蝎毒，唯有北海龙髓可解！”
似海（摸索药箱）：“我若贪生，何必救你？”
闪回：童年似海蜷缩破庙，乡亲们塞来热粥与棉被。爷爷咳嗽声：“海儿…要记得报恩…”






第三幕：山海征途
场景4：怒海穿行（风暴夜/特效）
巨兽视觉：白犀牛现真身如山岳，背负商船劈开百米巨浪。毒蝎族海妖（章鱼触手人脸）缠住犀角。
战斗场面：犀牛王金角引九天雷电，似海蒙眼拉满青铜弩，毒箭精准射穿妖瞳。
哲学对白：
似海（迎风而立）：“你本可归隐山林，为何陪我涉险？”
犀牛王（声震沧海）：“为你，亦为苍生！”






第四幕：万象新生
场景5：造土神迹（月夜/魔幻现实主义）
长镜头：白犀牛踏星斗而舞，双角搅动云层降下灵雨。荒丘在其翻滚中化作雪白高岭土，地脉隆起如银龙。
蒙太奇：
草鞋村陶窑火龙冲天，青瓷绘着犀牛纹路装入海船。
合浦清水江童谣：“白牛搅土三千里，换得金谷满粮仓”。






第五幕：终局之战
场景6：金鸡吞日（黎明/神话高潮）
天地异变：毒蝎王毒害似海，掀百丈海啸，北部湾渔民跪地祈祷。白犀牛长啸化绵延海岸线，身躯抵住黑色潮水。
神性转化：
白犀牛身躯四分五裂头化北海半岛，鲜血染红晚霞。
似海魂魄化作金鸡（羽翼燃烧太阳真火）。
终极对白：
毒蝎王：“愚蠢！为凡人值得吗？”
金鸡（似海声音）：“你永远不懂，何谓滴水沧海！”
视觉奇观：金鸡吞蝎瞬间，羽翼展开覆盖天穹，毒蝎王在炽光中灰飞烟灭。






终章：永恒图腾
场景7：千年守望（现代/超现实）
镜头：
考古学家轻刷犀尊青铜纹，泥土中浮现金色粒子。
少年指着海岸线：“看！白犀牛在云里奔跑！”
画外音（老年随从）：“公子成了山，犀牛成了海，恩义…成了人间。”


片尾字幕：
“真正的神话，是凡人以血肉铸就的永恒”
（背景呈现北海合浦汉代陶片纹样渐变为现代城市灯火）


主题曲：《海丝魂之牛情似海3》


创作注释
1. 神话体系构建：
融入《山海经》异兽设定，毒蝎族具象化为“幽冥虫族”。
白犀牛灵力源自“北海灵脉”，呼应海上丝绸之路能量源。


2. 视觉符号设计：
毒液：采用敦煌壁画“青金石+朱砂”色谱，流动时浮现怨灵面孔。
高岭土：微观镜头展现金色星尘在其中闪烁，暗示神性馈赠。


3. 东西方美学融合：
白犀牛化海岸线致敬《指环王》白城圣洁感，金鸡吞日镜头借鉴《大闹天宫》水墨晕染。


4. 文化深意：
通过“陶器出口”暗喻中华文明通过丝路影响世界，将“报恩”升华至文明互鉴高度。


此剧本以神话史诗重构历史传说，用顶级视觉奇观包裹“恩义重于山海”的东方哲学内核，兼具《封神演义》的磅礴与《幽灵公主》的生态哲思，打造属于中国的海洋神话新纪元。
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动漫剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌


第一幕：丝路奇缘
场景1：黄支国原始森林（日/外）
镜头穿过参天古树的藤蔓帷幕，斑驳阳光洒在铺满腐叶的地面。浑身雪白的犀牛王倒卧在千年榕树下，腹部溃烂处流淌着沥青般的毒脓，巨型犀角折射出珍珠般的光晕。商队马蹄声惊起一群蓝孔雀，似海（28岁，着靛青丝绸长衫）翻身下马时腰间玉珏发出清脆声响。


特写：似海修长手指抚过白犀牛眼睑的银白睫毛，毒气侵蚀的伤口发出腐腥味。随从阿虎（络腮胡壮汉）举起铁斧："公子！这犀角能抵十年船队！"


似海（转身挡在犀牛前，衣袂翻飞）："海市商训第三条是什么？"
众随从（垂首齐声）："宁失千金，不违仁义！"
（暴雨突至，雨水冲刷犀牛王银色皮毛）


场景2：悬崖采药（暮/外）
闪电劈开紫黑色天幕，似海徒手攀爬长满青苔的崖壁。特写其指尖渗血仍紧握止血藤，腰间绳索在狂风中如银蛇狂舞。下方随从们举着火把形成星点光阵。


第二幕：生死相托
场景3：营地救治（夜/内）
篝火映照似海苍白的脸，他俯身吸出最后一口毒脓时，瞳孔骤然收缩。白犀牛苏醒刹那，金眸流转间化作银甲战将（人形，额生玉角），跪地时铠甲铿锵。


白犀牛王（低沉回声）："恩公可知，这毒名曰'九幽冥蝎'？"
似海（摸索着药箱，嘴角溢血）："我只知...万物有灵..."
（插入回忆画面：黑蝎大军践踏水晶宫殿，犀牛卫队化为石像）


第三幕：沧海征途
场景4：跨海商队（晨/外）
白犀牛化身百米巨兽踏浪而行，背驼三层楼船。镜头掠过它犁开的海浪形成彩虹，鱼群在阴影中跃出银弧。似海（蒙白绫）立于犀角制成的瞭望台，海风吹起他空荡荡的袖管。


特写：犀牛王金眸倒映星图，鼻息形成护船气旋。风暴中九头海蛇袭来，犀角迸发月华将其斩为碎浪。


第四幕：衣锦还乡
场景5：合浦郡码头（晴/外）
镜头从斑驳的汉代铜鼓摇至欢呼人群。白犀牛化作白衣书生（持玉骨扇），扶似海踏上青石台阶。盲眼老者颤抖着摸似海脸庞："海娃子...是你吗？"


闪回：童年似海（补丁麻衣）接过邻居大娘塞来的芋头，大雪中爷孙共披破絮被。


第五幕：神迹报恩
场景6：高岭土造山（月夜/外）
白犀牛现出原形仰天长啸，双角引动银河倾泻。特写其巨蹄踏地形成环形山，银尾扫过处黏土翻涌如浪。连续15个昼夜交替蒙太奇，最终荒丘化作延绵百里的雪白陶土山脉。


草鞋村全景：七十二座龙窑火龙冲天，青瓷顺着南流江漂向大海。童谣渐起："白牛白牛尾巴长，驮来福气装满仓..."


第六幕：终极之战
场景7：金鸡岭决战（暴雨夜/外）
毒蝎王（半人半蝎，尾针滴落紫焰）掀起百米海啸。似海遇害白犀牛长鸣震碎乌云，身躯延展为银色海岸线。慢镜头：巨浪在犀牛鳞甲上撞成飞沫，毒针穿透其心脏瞬间白犀牛头化北海半岛，身化犀牛岭 ，尾巴隆起合浦牛尾岭，脚化沙田半岛和钦州犀牛脚。


场景8：旭日重生（黎明/外）
金鸡（似海魂魄所化，羽翼流淌熔金）啄穿海啸，将毒蝎王吞入腹中形成赤红鸡冠。镜头拉升展现合浦金鸡岭、北海半岛、沙田半岛、钦州犀牛脚等地标苏醒的全景，晨光照亮新生的渔村与商船。


终幕：永恒守望
场景9：千年后的北部湾（现代/航拍）
无人机镜头掠过白海豚跃出犀牛头状的北海半岛海湾，汉代文化博物馆里，孩童指尖轻触鎏金铜犀尊。青铜器表面忽然泛起微光，映出云层中若隐若现的巨犀轮廓。


画外音（老年阿虎）："公子常说，商道不在货殖，而在..."
童声接续："在心海！"


主题曲：《海丝魂之牛情似海3》
（全剧终）


剧本注释：
1. 美术设定：采用敦煌壁画色系搭配赛博朋克光效，白犀牛变身过程参考《幽灵公主》山神兽的粒子化效果
2. 重要道具：似海蒙眼白绫随剧情推进逐渐浮现金丝海纹，象征其与海洋的羁绊
3. 标志性场景：金鸡吞蝎镜头采用中国传统剪纸艺术与3D建模结合
4. 主题曲旋律：融合合浦汉代编钟音律与海上丝路沿线国家民族乐器


此剧本通过电影级分镜语言强化"滴水之恩涌泉相报"的核心主题。每个地理意象的转化均对应传说原型，在保证史诗感的同时植入可考据的历史文化细节，实现商业性与艺术性的平衡。


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童话剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌



第一幕：毒林奇遇
场景：黄支国森林，古木参天，藤蔓缠绕，远处传来鸟兽低鸣。夕阳余晖透过枝叶洒在昏迷的白犀牛身上，其雪白的皮毛泛着微光，腹部毒伤黑脓渗出。
舞台提示：烟雾缭绕，灯光忽明忽暗，营造神秘氛围。

随从甲（举斧跃跃欲试，压低嗓音）：少爷！这犀牛角可是稀世珍宝！咱们砍了它，回海市能换十船香料！
随从乙（附和）：是啊！它已昏迷，天赐良机！
似海（快步上前，俯身抚摸犀牛额头，声音坚定）：住手！海市商人行商凭良心，岂能趁危夺命？（转身对众人）取清水来！我要救它！

旁白：似海不顾劝阻，伏身吸出毒脓。灯光骤暗，只留一束光聚焦在他颤抖的背影。

白犀牛（苏醒后低吟，眼中含泪）：恩公……（前蹄跪地，头颅低垂）



第二幕：毒发誓言
场景：营地篝火旁，似海脸色苍白，双眼蒙布，嘴角血迹未干。白犀牛跪伏其侧，周身散发柔和白光。

白犀牛（声音浑厚如钟鸣）：吾乃犀国之王！为护子民，身中毒蝎王暗算……（悲愤捶地）都城陷落，卫队尽殁！若非恩公舍命相救，吾已魂归黄土！
似海（虚弱微笑，摸索着触碰犀角）：我不过一介商贾，能救英雄，此生无憾。（轻咳）你若无处可去，便与我同行吧！
白犀牛（昂首长啸，震落枝叶）：吾以犀国荣耀起誓！此生为恩公鞍前马后，踏破山海，万死不辞！

舞台提示：白犀牛周身光芒大盛，化作一道光桥，象征誓言永恒。



第三幕：万里征途
场景：四季变换投影——商队穿越暴雨沼泽、烈日沙漠、雪山冰原。白犀牛驮着似海，角顶狂风，足踏巨浪。

随从甲（抹汗惊叹）：少爷！白犀牛竟能嗅出暗流，避开海盗！（指向海面漩涡）
白犀牛（傲然甩尾）：吾角可辨八方险恶，吾蹄可镇四海波涛！（转头对似海低语）恩公，抓紧了！
似海（大笑，衣袍猎猎）：有你在，便是龙潭虎穴，我也敢闯！

旁白：数年光阴，商队货箱堆满珍宝，白犀牛与似海的笑声回荡丝路。



第四幕：故土情深
场景：合浦郡荒山坡，月光下白犀牛独舞。犀角掘地成丘，身躯翻滚如雪浪，高岭土如银沙翻涌。

白犀牛（喘息自语，汗水滴落成星）：恩公……你说要报百家饭恩……（仰天嘶鸣）吾愿化身为犁，沃此乡土！

舞台提示：背景投影草鞋村陶窑烟火升腾，百姓捧陶器欢呼，似海摸着陶罐泪光闪烁。

老妇人（颤巍巍递陶碗）：似海啊！这碗米粥，比你儿时喝的甜吧？
似海（躬身接过）：阿婆，如今咱合浦的陶器卖遍丝路，您再不用吃百家饭！（转身高呼）白犀牛！你做到了！



第五幕：血色复仇
场景：似海遇害北部湾惊涛骇浪，黑云压城。毒蝎王（巨型蝎形木偶）挥螯掀浪，狞笑刺耳。

毒蝎王（毒针闪烁紫光）：白犀牛！你救得了人类，救得了自己吗？（毒针射向似海）
白犀牛（悲吼震天，以身挡针）：恩公——！！！

舞台提示：似海中针缓缓倒下，手中陶罐坠地粉碎。白犀牛双目赤红，体型暴涨如山脉。



第六幕：永恒守护
场景：海岸线金光迸射，白犀牛头化北海半岛、身化犀牛岭 ，尾巴隆起合浦牛尾岭，脚化沙田半岛和钦州犀牛脚。金鸡岭上巨禽啼鸣，啄碎毒蝎王。

神灵之音（回荡苍穹）：以善魂铸金鸡，以忠躯化山河！
白犀牛（渐隐声中）：恩公……你看……朝阳……多暖……

舞台提示：灯光渐亮，儿童合唱队手持陶俑、船模，从北海半岛、犀牛岭、犀牛脚、牛尾岭布景中走出，齐诵：
童声：滴水恩，涌泉报！犀牛情，山海绕！



幕落
*舞台中央投影：今日北部湾地图，白犀牛轮廓与金鸡岭交叠，字幕浮现：
“真正的财富，是深藏人心的善与义。”



注：全剧通过夸张肢体语言（如白犀牛翻滚造高岭土）、奇幻特效（毒蝎王木偶喷烟雾）、互动投影（地形变化），将“感恩”主题融入视觉奇观，兼顾童趣与史诗感。

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歌舞剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌






序章：丝路启航
场景：合浦港口，晨曦初露，商船林立，桅杆如林。海浪轻拍岸石，渔歌声声。
人物：似海（青年商人，着青衫佩玉）、随从（数人，着粗布短打）、合浦百姓（群舞）。


舞台效果：
背景投影：水墨画卷般的海上丝路地图，星光点点。
灯光：暖金色与海蓝色交织，象征希望与远行。


歌舞段落（合唱《启航曲》）：
（合浦百姓手捧陶碗、渔网起舞）
百姓唱：
“浪拍石礁千帆起，丝路迢迢向天西。
少年仗剑行四海，莫忘故土百家衣！”


似海独白（抚摩胸前玉坠，目光坚毅）：
“爷爷，您说滴水之恩当涌泉相报，似海此去黄支国，必不负合浦百家米粮养育之恩！”






第一幕：犀国劫难
场景：黄支国密林，古木参天，藤蔓缠绕，毒雾弥漫。
人物：白犀牛（巨型偶形，银甲覆身，独角如刃）、黑蝎兵（群舞，着黑甲戴蝎面）、毒蝎王（反派，黑袍紫纹，手持毒针杖）。


舞台效果：
烟雾机释放暗紫色毒雾，投影呈现蝎影重重。
鼓点急促，弦乐低沉如泣。


舞蹈段落（《犀国战舞》）：
（白犀牛率银甲犀兵与黑蝎兵团厮杀，肢体动作刚猛如金石相击）
白犀牛唱（浑厚男中音）：
“角裂山河护子民，血染银甲战未休！
毒针穿腹肝胆碎，孤王岂肯跪敌酋！”


毒蝎王狞笑（毒针杖刺向白犀牛腹部）：
“犀角归我，国土归我！你这败寇，且看万民成枯骨！






第二幕：命悬一线
场景：密林深处，白犀牛倒卧血泊，伤口黑脓汩汩。
人物：似海、随从（持斧犹豫）、白犀牛（虚弱喘息）。


舞台效果：
聚光灯打在犀牛伤口，黑脓以红色绸带象征，随呼吸起伏。
背景音效：蝉鸣骤止，风声呜咽。


随从甲（举斧上前，急切）：
“公子！这犀角价比万金，天赐横财啊！”


似海怒斥（甩袖挡斧，俯身贴近犀牛）：
“海市男儿重信义，岂能趁危夺生灵！”
（伏身吮毒，黑绸带抽离，灯光骤暗）


白犀牛苏醒（眼泛泪光，前蹄跪地）：
“恩公！我本犀国王，毒针毁家国……愿为座驾报深恩！”


似海微笑（双目失明，手抚犀角）：
“我眼虽盲，心见天地。从此，你便是我的眼！”






第三幕：千山共渡
场景：丝路商道，四季更迭。雪山、雨林、沙漠投影轮转。
人物：似海（蒙白绸）、白犀牛（背负货箱）、商队（驼铃叮当）。


歌舞段落（二重唱《山海诺》）：
似海唱（清越男高音）：
“踏碎冰河风刺骨，犀角劈开荆棘路。”
白犀牛和（低沉回声）：
“恩公襟怀深似海，万险千难若平途！”


舞台特技：
白犀牛偶形机关展开，背部升起货架，投影展现商队穿越风暴。
群舞扮作飞沙走石，绸缎模拟狂澜，似海紧握犀角岿然不动。






第四幕：故土涌泉
场景：合浦荒山，烈日炙烤，土地龟裂。
人物：白犀牛（独角发光）、似海（拄杖而立）、百姓（衣衫褴褛）。


幻术段落（《犀牛造土》）：
（白犀牛仰天长啸，舞台降下“雨帘”，干冰涌动如云雾）
白犀牛唱（神力迸发，声震穹庐）：
“呼风唤雨洗荒丘，角犁大地起银涛！
恩公夙愿今日偿，高岭土成万民宝！”


百姓欢呼（捧起洁白高岭土，陶器投影漫天飞舞）：
“神牛开天地，合浦变陶都！似海公子，百家米粮终成金山银海！”






第五幕：魂铸山海
场景：似海遇害北部湾怒涛滔天，毒蝎王掀起百米海啸（蓝色绸浪翻滚）。
人物：白犀牛（银甲残破）、毒蝎王（狂笑立于浪尖）、金鸡神（金光笼罩）。


高潮对决（舞蹈《生死潮》）：
（白犀牛化身银色海岸线，舞台升起倾斜平台，演员以“悬吊威亚”模拟巨浪冲击）
白犀牛诀别唱（悲壮交响乐伴奏）：
“血肉成堤护苍生，魂化半岛守千秋！
恩公啊……来世再续山海盟！”


金鸡神现（似海魂魄化作金鸡，啄食毒蝎王）：
“喔喔啼破万重夜，吞尽恶孽迎朝阳！”


终景：
投影展现北海半岛、金鸡岭等地形，白犀牛轮廓与海岸线重合。
群诵（合浦百姓、商队、犀牛魂共声）：
“滴水恩，涌泉报！犀牛魂，铸海潮！”






尾声：永恒守望
场景：现代北海，灯火璀璨，儿童在犀牛雕塑前放飞孔明灯。
画外音（苍老渔民）：
“孩子，这半岛是犀牛恩公化的。人啊，得记住：心宽似海，才载得动万顷恩情！”


幕落：
- 全场灯光暗，唯犀牛角雕塑顶端一点星光长明。




剧终
（注：全剧以中国古典乐器为主，融入南亚鼓乐元素，舞台采用全息投影与机械装置结合，突出“史诗感”与“神话现实交融”。）


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粤剧本2《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌






【序幕】
（舞台：南海波涛声起，海市蜃楼若隐若现，古船帆影摇曳。合唱队着素衣，手持渔灯缓步而出）**


合唱（梆子慢板）：
"浪卷珍珠出合浦，云开丝路接天涯。
犀牛角映千帆月，碧海长存赤子家。"
（光暗转，追光聚于台前老渔翁）


老渔翁（念白）：
"列位看官，且听老汉道一段海丝奇谭——
此乃滴水成海、恩义化山的故事，要从那合浦后生似海公说起......"
（锣鼓三响，幕启）






第一场 异域逢危
（黄支国密林，古榕垂须，异香浮动。随从四人持斧挑担，似海青衫玉带立于台中）


随从甲（快中板）：
"公子且看奇香处，紫檀满谷赛金山！
此番伐得千斤木，归航定赚白银滩！"
（林中忽传低吼，众人惊退。白犀牛跌撞而出，左腹黑脓如注，轰然倒地）


似海（滚花）：
"呀！何方瑞兽遭此劫？
（趋前俯察，惊）
雪甲银鳞非凡品，毒侵五脏命悬天！"
（以袖拭犀额，毒气蒸腾）


随从乙（白榄）：
"公子莫要近身前，犀角价比城池贵！
利斧劈下三寸角，胜做十年海商回！"


似海（霸腔滚花）：
"住口！海商重信义如山，岂效豺狼夺命财！
（脱外衫裹手）
今日若见死不救，纵得千金心难安！"
（伏身吮毒，黑烟自口鼻出。众人惊呼，雷声大作）






第二场 盲眼明心
（三日後，岩洞内。药炉青烟袅袅，白犀牛已能站立，似海双目缠纱倚石而坐）


白犀牛（反线二黄）：
"痛煞哉！恩公双目盲，皆因救我毒侵身。
（跪步上前）
吾乃犀国主，战败流亡臣。
毒蝎施奸计，万民陷火尘。
（转乙反）
今蒙君再造，愿为座下臣。
若得驱驰便，九死报深恩！"


似海（南音）：
"闻君语，泪沾襟，原来同是乱离人。
（摸犀角）
双目虽盲心愈亮，换得灵犀通世情。
（转流水）
从此商途多险峻，还望犀君伴我行。"


白犀牛（长句二黄）：
"角作开山戟，身为渡海舟，
夜眼能穿千里雾，铁蹄踏破百重沟。
但得恩公长健在，敢教丝路变通途！"
（人犀相拥，追光渐暗）






第三场 义塑陶都
（十年後，合浦草鞋村。村民持陶坯穿梭，白犀牛隐于云雾间作法）


幕后曲（新曲）：
"犀角搅动南海浪，白躯碾碎北山岩。
夜夜耕耘星作伴，高岭土堆似银峦。"
（舞台升起陶土山丘，村民惊喜奔告）


老陶匠（木鱼）：
"奇哉！荒坡夜变白银堆，定是海神赐福来！
（捧陶土）
此土细如婴孩面，烧出陶器赛琼瑰！"


似海（由童仆搀扶上，二黄慢板）：
"闻说故里得神助，急开窑场济贫寒。
（摸陶轮）
取我千金散尽又何妨，但见万家窑火照夜明！"


村民合唱（石榴花）：
"陶龙出海千帆竞，犀牛岭下起新城。
百业兴旺人欢庆，恩公大德永传名！"
（白犀牛云中颔首，泪落成雨）






第四场 犀化苍溟
（北部湾惊涛拍岸，毒蝎王率黑衣众作法，海啸如山压来）


毒蝎王（快霸腔）：
"可恨白犀违天命，竟助蝼蚁建奇功！
（挥毒鞭）
今日掀翻南海水，教他恩义一场空！"
（黑衣众抛黑绫作浪，渔民奔逃）


白犀牛（冲头锣鼓上，牌子曲）：
"恶贼！十年前旧恨未消，今又涂炭我生灵！
（现真身）
纵使形神俱灭去，岂容浊浪毁桑梓！"
（以身挡浪，舞台升起巨犀轮廓，毒蝎王暗发毒针）


似海（内场喊）：
"犀君——！"
（魂化金鸡破空而出，吞尽毒蝎。霞光万丈，海天澄明）


金鸡啼（锣边花）：
"喔喔——！
黑雾散尽现青天，犀躯永镇北部湾。
头化半岛角成岬，尾作长堤护渔船。"
（舞台现巨幅山水画卷：犀牛身渐与海岸线重合，金鸡傲立山巅）






【尾声】
（现代合浦港，孩童指地图问翁）


孩童（白）：
"爷爷，为何叫犀牛脚？"


老翁（戏白）：
"此乃千年白犀化，身作山海恩作魂。
（指远方）
你看那半岛如犀饮碧海，正是——"


合唱（尾声曲）：
"滴水恩情重，涌泉报千秋。
犀魂融沃土，大爱写九州！"
（全剧终）






剧作特色：
1. 地理意象具象化：通过"犀角劈浪""身躯化岭"等程式动作，将地理传说转化为戏曲意象
2. 岭南戏曲元素：运用粤剧特有的"打真军"武打程式表现人蝎大战，以"飘色"技法展现山海幻化
3. 动物拟人处理：白犀牛采用"人形心，兽形表"的演绎方式，头戴银鳞盔，尾缀流星锤
4. 非遗技艺融合：陶艺制作场景融入合浦角雕技艺表演，增强地方文化辨识度


核心立意：
全剧以"犀牛化半岛"的奇幻外壳，包裹"义利之辨""感恩传承"的深刻内核，彰显海上丝绸之路"以义为利、民心相通"的精神实质。
声明:未经许可不能转载改编

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采调剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌




【序幕·丝路风云】
（舞台后方投影展现碧海云天，螺号声起）
合唱（新编采茶调）：
哎~海上丝绸路迢迢哎，
合浦汉子胆气豪，
千帆竞发黄支国，
换得犀牛化碧涛！


【第一场·异域救灵】
（黄支国原始森林布景，古树参天藤蔓垂地）
随从甲（惊慌跌坐）：
（快板）哎哟我的海爷哎！
这犀牛角金光闪，
十艘商船换不完！
利斧劈下莫手软——
众随从（合）：劈下这犀牛角，咱们就发大财！


似海（抚犀牛唱鹧鸪调）：
雪玉身披月光纱，
独角擎天镇风沙。
毒脓浸骨犹昂首，
好个铮铮铁汉家！
（白）我合浦男儿出海行商，讲的是仁义当先！（伏身吸毒脓）


（特效灯光转红，似海踉跄）
随从乙（惊呼）：海爷眼瞳渗血了！
白犀牛（猛然睁眼，口吐人言）：
（滚花）恩公舍命救苍生，
我乃犀国落难王！


【第二场·盲商明心】
（商队行进场景，白犀牛驮着蒙眼似海）
似海（摸犀角唱四平腔）：
眼虽盲，心更亮，
犀角当得千帆樯。
踏碎南溟千重浪——
白犀牛（接唱）：
伴君走遍海丝乡！


（闪电霹雳声中切光）


【第三场·报恩故土】
（合浦草鞋村布景，茅屋错落炊烟袅袅）
老族长（颤巍巍捧粥）：
（哭腔）海娃子哎！
记得那年闹饥荒，
半碗粟米两家尝。
如今你发达归故里——


似海（跪接粥碗唱）：
百家饭养大似海郎，
滴水恩要变涌泉江！
（转身抚犀背）犀兄啊——
可愿助我偿夙愿？


白犀牛（仰天长啸）：
（霸腔滚唱）千钧角，搅风云！
万钧身，塑陶魂！
（特效：舞台地面升起高岭土丘）


【第四场·毒蝎作乱】
（阴森海底布景，毒蝎王率妖兵舞动）
毒蝎王（狞笑唱鬼面腔）：
白犀老儿敢逆天，
毒针掀起千丈澜！
（似海遇害妖兵作法引发海啸投影）


白犀牛（现原形护海岸唱）：
以身为堤镇狂澜，
血肉化作银沙滩！
（巨型犀牛模型横卧舞台）


【第五场·金鸡破晓】
（金鸡岭山巅布景，晨曦初现）
神灵（画外音）：
（雷鸣般）似海魂，化金鸡！
（金光中升起巨型金鸡模型）


金鸡（振翅高啼）：
（惊天动地的高腔）喔~喔~喔！
毒蝎妖，入腹来！
（吞噬特效，舞台转亮）


【终幕·山海永恒】
（全景式北部湾投影）
合唱（新编大排歌）：
犀牛角化地角沙，
牛尾岭开合浦花。
金鸡啼破千重浪，
牛情似海传万家！


（造型定格：白犀牛化身北海半岛剪影，金鸡傲立岭巅）


【剧终】


创作特色说明：
1. 遵循采调戏曲范式，融入鹧鸪调、四平腔等广西传统曲牌
2. 通过"巨型犀牛角搅拌高岭土"等动态舞台装置展现神话色彩
3. 创新使用投影技术呈现海啸、金光等宏大场面
4. 核心唱段突出"滴水恩涌泉报"主题，如"百家饭""半碗粟米"等细节刻画
5. 地名元素通过造型艺术具象化，如犀牛脚、牛尾岭等造型道具
6. 保留采调戏曲"一唱众和"的传统表现形式
7. 文明用语贯穿始终，突出"仁义经商""感恩图报"的正面价值观


（注：实际演出需根据剧团条件调整舞美规模，全剧时长约120分钟）
声明:未经许可不能转载改编

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广西山歌剧《海丝魂之牛情似海》 原创作者：汤斌斌
（遵循广西山歌剧传统规范，融入高腔、平调、谣唱等山歌类型，结合壮族山歌对唱特色与本地民俗元素）


第一场：毒林救灵
时间：春末黄昏
地点：黄支国（今印度康契普腊姆）热带密林
人物：似海（小生，青布长衫）、白犀牛（花脸，银甲雪躯）、随从甲、乙、丙（丑角勾蓝脸）

舞台布景：
（芭蕉叶垂挂如幕，藤蔓盘绕古树，雾气弥漫。白犀牛横卧枯叶间，腹部黑脓渗出，犀角如银月悬空。背景音效：鸟兽惊啼、毒虫嗡鸣，二胡与竹笛奏【高腔引子】。）

随从甲（举斧跃出，唱【谣唱快板】）：
“哎哟喂——！
犀角尖尖赛银枪，劈下能换万担粮！
老板快动手，莫等它醒转悔断肠！”
（众随从围拢，斧刃寒光闪闪，作砍伐状，舞步模仿伐木动作）

似海（疾步上前，抚犀牛额顶，唱【平调悲腔】）：
“慢着啊——！
白犀卧地似雪山，毒脓蚀骨命悬天！
我合浦商队重信义，怎忍趁危夺财钱？”
（俯身吮毒，鼓点急促如雨，黑血溅白衣，踉跄倒地，舞台灯光骤暗，叶笛悲鸣）

白犀牛（幻化虚影，跪地泣唱【高腔哭调】）：
“恩公啊——！
犀国城破山河碎，毒蝎噬我万千民。
若非恩公舍命救，此身早化白骨尘！”
（叩首三响，雷声轰鸣，岩壁草药簌簌而落，象征神力感应）

似海（摸索起身，苦笑唱【平调叙事】）：
“莫说报恩羞煞人，我双目虽盲心自明。
若君不嫌商路苦，四海为家共浮沉！”
（与白犀牛相扶，众随从帮腔合唱：“仁义值千金呐——！”，舞台升起帆影，象征启航）



第二场：丝路驼铃
时间：三年后盛夏
地点：海上丝绸之路商船
人物：似海、白犀牛（化人形虚影）、波斯商贾（执琉璃瓶）、天竺僧侣（捧贝叶经）

舞台布景：
（投影海浪翻涌，船帆高悬“合浦商号”，甲板堆满香料木箱。背景音乐【平调渔歌】轻快响起，水手执桨踏浪起舞，舞步似采茶踏泥）

白犀牛（驮似海立于船头，唱【高腔壮歌】）：
“风卷浪花溅罗衣，犀角劈开千重云！
波斯琉璃映月影，天竺沉香压船舱！”
（模拟踏浪动作，波斯商贾抛绸缎，天竺僧侣献贝叶经，舞台洒落金粉象征财富）

似海（抚船舷唱【平调思乡】）：
“闻得咸风知故里，草鞋村口灶烟稀。
他日若得陶窑旺，定教百家换锦衣！”
（白犀牛暗拭泪，角顶船舵转向合浦方向，灯光渐暖，象征归乡心切）



第三场：衣锦还乡
时间：深秋清晨
地点：合浦草鞋村
人物：似海、白犀牛、老村长（拄杖）、村民若干（执陶模群舞）

舞台布景：
（茅屋错落，晒陶场堆满高岭土，村民执陶模劳作。背景音效：陶轮转动声、犬吠鸡鸣，竹笛奏【谣唱劳作调】。）

老村长（颤声）：
“似海娃儿！你穿百家衣长大，今日归来，怎的满船皆是金砖玉瓦？”

似海（捧陶瓮跪地，唱【平调报恩】）：
“阿公啊——！
这瓮中非金非银，乃是犀兄犁荒山！
草鞋村从此窑火旺，海丝路尽售合浦陶！”
（白犀牛隐入幕后，角顶地裂，白烟升腾如龙，村民执陶坯跳“踩泥舞”，脚腕铜铃合夯土节奏）



第四场：犀牛造土
时间：寒冬子夜
地点：合浦清水江畔荒山
人物：白犀牛（现真身）、风雨神（幕后蓝衣舞者）、合浦百姓

舞台布景：
（荒山枯树，乌云压顶。白犀牛角如银犁，身似雪峰，舞台机关设黏土山丘模型。）

白犀牛（仰天嘶鸣，唱【高腔呼风唤雨】）：
“风雨来——！
犀角破土三丈深，白躯碾泥似雪纷！
十日不眠拌高岭，要送恩公百里春！”
（模拟翻滚搅拌动作，风雨神挥蓝绸作雨，村民举火把惊呼跪拜，高岭土丘渐起）

幕后合唱（【平调颂歌】）：
“旧日荒坡长苦蒿，今朝陶土堆成皋。
犀牛神威撼天地，百家饭化万贯窑！”



第五场：血染北部湾
时间：暴风雨夜
*地点：北部湾海岸
人物：白犀牛（法身）、毒蝎王（丑角勾蝎纹绿脸）、金鸡神（似海魂魄，金羽华冠）、渔民（执渔网奔逃）

舞台布景：
（双层舞台：上层黑云翻滚，毒蝎王挥螯引浪；下层蓝绸翻滚模拟海啸，二胡急促如雷。）

毒蝎王（狞笑唱【谣唱反派快板】）：
“白犀老儿命真硬，且看海啸吞千艇！
今日先杀盲眼汉，再屠合浦不留钉！”
（抛红绸毒针射向似海，红光骤闪，似海倒地，叶笛悲鸣）

白犀牛（怒吼现法身，唱【高腔滚板】）：
“恩公魂归金鸡岭，我以血肉筑长城！
犀角化地挡恶浪，身作半岛护苍生！”
（舞台机关启动，白布延展为海岸线，毒蝎王被金光束缚，渔民跪地膜拜）

金鸡神（破云啼唱【高腔凤凰调】）：
“喔噢喔——！
吞尽黑恶吐朝阳，犀牛遗躯镇南疆！
牛尾岭上忠魂在，滴水恩情涌泉偿！”
（鸡喙吞蝎，背景晨曦初现，地貌模型升空：北海半岛、犀牛脚、牛尾岭等，灯光全亮）



尾声：山海长歌
时间：黎明
人物：全体演员

舞台布景：
（合浦金鸡岭全景图浮现，犀牛形海岸线与朝阳交辉，陶器、渔网、珍珠道具陈列。）

众合唱（【高腔大调】）：
“吃百家饭还千仓，受滴水恩报海江！
犀牛化陆传万代，金鸡一啼天下光！”
（锣鼓齐鸣，幕布绘牛形海岸缓缓闭合，竹笛与二胡合奏终章）



剧终



广西山歌特色与创作依据
1. 音乐设计：
高腔用于白犀牛呼风唤雨、抗敌牺牲等宏大场景，音调辽阔如“犀角破土三丈深”。
平调贯穿叙事，如似海思乡、村民劳作，旋律流畅如“闻得咸风知故里”。
谣唱表现反派与市井对话，如毒蝎王的快板“今日先杀盲眼汉”。
2. 方言运用：
老村长台词加入合浦俚语“娃儿”“冇忘本”，唱词押“人辰辙”（如“春”“沉”）。
3. 舞蹈编排：
商队行船用“摇橹步”，三步一顿显海浪颠簸；造陶土跳“踩泥舞”，脚腕铜铃合夯土节奏。
4. 舞美象征：
借鉴民族歌剧《山海情》的“诗化空间”，用蓝绸模拟海浪，白布延展为海岸线，多媒体展现金鸡岭晨曦。
5. 主题深化：
通过“救犀—共生—报恩—化陆”四重叙事，将“滴水之恩涌泉报”融入地域神话，呼应《山海情》中“山海协作”的奉献精神。



声明:未经许可不能转载改编

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桂剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌






第一场：异域救犀
场景：黄支国密林，古树遮天蔽日，藤蔓垂如帘幕。远处伐木声叮咚，商队挑夫（着短褐绑腿）穿行于雾霭。
人物：
似海（小生扮，月白长衫缀银线海浪纹，头戴青玉冠）
随从甲、乙（丑角，红绸束腰，执利斧）
白犀牛（武生戴银鳞面甲，额悬三尺水晶犀角，身披雪绒大氅）


【幕启：三声铜锣开道，丝弦奏《雨打芭蕉》变调】
随从甲（挥斧劈开荆棘，惊呼）：公子快看！这草丛里卧着座雪山！（以斧柄戳白犀牛角）
似海（疾步上前，抚犀牛额顶白毛，指尖染黑脓）：呀！毒入膏肓矣！（唱）
【北路慢板】
犀角虽贵难夺志，
仁义更比黄金珍。
（伏身吮毒，黑血溅袍袖，踉跄吐血）
随从乙（急拦）：使不得！这毒见风就化骨！（扯袖欲拖）
似海（甩袖怒目，唱）：
【霸腔滚花】
海商立世凭肝胆，
岂学虎狼噬残生！


【鼓点骤密，白犀牛周身迸金光】
白犀牛（幻人形跪地，声带金石）：
【桂林官话韵白】
吾乃犀国白甲王，
毒蝎破城臣子殇。
恩公吮脓换吾命，
双目尽盲痛断肠！
（叩首震地，林间落叶纷飞）
似海（摸索搀扶，含笑拭唇血）：
【彩调腔】
盲眼能换灵犀醒，
从此山海共征程！






第二场：踏浪归浦
场景：合浦码头，木麻黄树摇曳，咸风裹着蚝壳腥气。乡民（老渔翁着靛蓝补丁衫，童儿赤足捧陶罐）挤满石阶。
地标：草鞋村陶窑青烟袅袅，清水江碧波映帆影。


【幕启：海浪声由远及近，八名旦角持蓝绸作浪】
老渔翁（颤指海天）：海伢子商船归矣！（从怀中掏出半块薯馍）当年他出海，还揣着老朽给的干粮！
白犀牛（化原形踏浪，长啸震落椰果）：哞——（背驮檀木箱，箱缝溢出沉香）
童儿（捧粗陶碗奔上）：海叔饮碗芋头粥！（碗沿豁口映残阳）
似海（捧碗哽咽，唱）：
【南宁腔】
百家饭香透五内，
麻衣针脚暖儿郎。
今朝载得宝船满，
要报春晖万丈光！






第三场：神牛造土
场景：草鞋村荒坡，星月无光。白犀牛独角缠雷电，赤江泛起蓝焰。
地标：荒山显高岭土白如雪，陶工（着葛衣系红腰带）举火把围观。


【幕启：闷雷三响，武场奏《将军令》】
白犀牛（仰天啸月）：
【快板】
恩公夙愿重千钧，
看我犁山造陶林！
（以角掘地，土浪如银龙翻腾）
土地公（拄杖从石缝出，白须颤动）：
【数板】
犀角犁破黄泉土，
神躯碾碎阎罗殿！
此土烧陶胜珠玉，
合浦要变小长安！


【众陶工跪拜，火把照亮半边天】
合唱（伴以铜鼓）：
【新编采茶调】
犀牛角下乾坤转，
赤江泥化白玉山。
汉窑青烟接云汉，
海丝路上尽商帆！




第四场：浩劫涅槃
场景：北部湾怒涛接天，毒蝎王（大花脸勾金纹，背插钢叉）刺杀似海掀起海啸。金鸡岭隐现霞光，似海墓前白菊摇曳。


【幕启：铙钹如惊雷，十二武生持蓝绸作狂涛】
毒蝎王（挥叉引浪）：
【霸腔】
当年毒针未取命，
今朝水漫合浦城！
（巨浪吞没渔村，乡民攀树呼救）
白犀牛（长啸入浪）：
【哭腔】
恩公遗志岂能忘，
以身化堤护苍生！
（身形暴涨千里，银甲成沙滩，血染红树林）


【金鸡破晓，似海魂化巨禽】
金鸡（振翅吞蝎，三声啼破苍穹）：
【高腔】
喔噢喔——！
（毒蝎在鸡腹中现形惨叫，海面骤晴）


【追光中地理幻化】
画外音（桂柳官话吟诵）：
犀首化半岛，金鸡立云涛。
牛尾扫瘴疠，地角镇狂潮。
（武生叠罗汉呈犀牛卧波状，旦角挥红绸成朝霞）






尾声：海丝丰碑
场景：现代北海银滩，游客（着时装）指半岛说古，孩童追逐浪花。


导游（持扩音器）：
【零零落】
犀牛报恩化山川，
金鸡一啼换新天。
滴水涌泉千古训，
海丝魂铸两千年！
孩童（挖沙惊呼）：妈妈看！犀牛爷爷在眨眼睛！（远处半岛似微微颤动）


【幕落：全体合唱】
【新编山歌】
丝路迢迢连四海，
牛情浩浩贯古今。
莫道报恩已作古，
且看人间处处春！


（剧终）






桂剧特色呈现：
1. 行当创新：白犀牛融合武生功架与净角唱腔，毒蝎王采用桂剧特有的"鬼脸壳"配霸腔。
2. 曲牌活用：将《雨打芭蕉》改编为中毒场景配乐，《将军令》用于造土神迹。
3. 绝活展示："犀牛化形"用叠罗汉加绸缎舞，"金鸡吞蝎"以机关木偶呈现。
4. 方言韵味：关键对白保留桂柳官话腔调，"零零落""数板"等本土曲艺形式贯穿全剧。
5. 地理意象：用武生身体组合呈现犀牛化半岛过程，旦角水袖化作红树林海浪。


声明:未经许可不能转载改编

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壮剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌




序幕：沧海遗珠
（舞台背景：浩瀚南海，帆影点点，螺号声悠远。幕布绘合浦古港，桅杆林立，商贾云集。）
旁白（壮语吟唱）：
“丝路烟波万里长，合浦珠还耀南疆。
犀牛有情化山海，金鸡啼破夜未央。”
（灯光渐暗，幕落。）






第一幕：毒林救犀
场景一：黄支国密林
（舞台布景：热带雨林，藤蔓垂挂，雾气氤氲。鸟兽啼鸣声中，一具雪白巨躯横卧枯叶间，腹部黑脓汩汩。）


随从甲（惊呼）：
“海哥快看！这白犀牛角如寒月弯刀，怕是千年难遇的灵物！”
（众随从围拢，斧刃寒光闪烁。）


似海（疾步上前，抚犀牛额顶）：
“且慢！尔等可闻它喘息如雷？可觉它血脉滚烫？
我合浦男儿行商四海，取财有道，岂能趁危夺命！”
（俯身以口吮毒，黑血溅染青衫。鼓点骤急，似海踉跄吐血。）


白犀牛（幻化人形虚影，悲声）：
“恩公！吾乃犀国之王，毒蝎戮我子民，毁我家邦。
今日蒙君以命相救，愿化铁蹄踏千山，伴君走商海！”
（雷音轰鸣，白犀牛周身金光迸射，似海双目失明，摸索中与犀角相触。）






第二幕：驼铃万里
场景二：丝路古道
（舞台转西域大漠，驼队剪影蜿蜒。白犀牛驮似海跋涉，足下生莲，踏沙无痕。）


似海（抚犀背唱）：
“犀角作杖探前路，风霜如刀割面庞。
商道险，人情暖，盲眼犹见天光朗。”


白犀牛（昂首嘶鸣）：
“恩公且听！前方波斯商队赠玫瑰水，天竺僧侣献贝叶经。
今日换得沉香木千担，明晨载满胡椒返航！”
（背景群舞：各族商贾抛绸缎、掷宝石，光影流转如海上霞光。）






第三幕：衣锦还乡
场景三：合浦草鞋村
（舞台现茅屋破败，老妪携童倚门而望。突然海螺声震天，白帆蔽日而来。）


乡亲甲（颤巍巍）：
“似海仔！你穿百家衣长大，今日归来，怎的满船皆是金砖玉瓦？”


似海（捧陶瓮跪地）：
“阿公阿婆！这瓮中非金非银，乃是犀兄以角犁地、以身拌土，
将荒山化作高岭陶泥！草鞋村从此窑火不灭，海丝路尽售我合浦陶器！”
（众村民执陶坯欢舞，白犀牛隐入幕后，角顶地裂，白烟升腾如龙。）






第四幕：犀魂化陆
场景四：北部湾怒涛
（舞台骤暗，霹雳裂空。毒蝎王黑袍翻卷，刺杀似海后挥螯引滔天巨浪。）


毒蝎王（狞笑）：
“白犀老儿！你护得了一人，护不住这苍生蝼蚁！”
（海啸如山压境，渔民呼号，孩童啼哭。）


白犀牛（现真身顶天立地）：
“恩公以目换我命，我以血肉筑长城！
毒蝎！且看这犀角化地角，白躯成半岛——！”
（舞台机关启动，白犀牛身躯延展为蜿蜒海岸线，毒蝎王被金光束缚。）


金鸡神（似海魂魄所化，破云而出）：
“喔噢喔——！
黑恶当诛，正气长存，犀牛恩义铸山海！”
（鸡喙吞没毒蝎，舞台骤亮，晨曦中现出犀牛脚、牛尾岭等地貌模型。）






尾声：山海长歌
（全体演员列阵，持陶器、捧珍珠，面向观众。）


合浦百姓（齐诵）：
“吃百家饭者还以千仓谷，饮滴水恩者报以涌泉流！
犀牛化陆护南疆，金鸡啼晓照千秋！”
（大幕缓落，背景浮现北海半岛全景图，白犀牛轮廓与海岸线重合。）






剧终






壮剧特色体现：
1. 唱腔设计：融入【北路平板】【哭板】等壮剧曲牌，似海盲眼行商段用【慢板】表现苍凉，白犀牛化陆段用【高腔】彰显悲壮。
2. 角色行当：似海属“生”行俊扮，白犀牛为“净”行金面长髯，毒蝎王勾“丑”脸谱。
3. 舞蹈编排：商队驼铃舞以铜铃为器，陶工制坯舞模拟踩泥拉胚，海浪用蓝绸翻滚表现。
4. 方言运用：老辈村民台词掺合浦土话“海仔”“阿公”，增强地域真实感。


（全剧通过“人救犀—犀助人—人犀共抗暴”三重升华，将“海丝魂之牛情似海”主题与北部湾地理传说完美糅合，彰显壮乡人民知恩图报、敬畏自然的精神图腾。）


声明:未经许可不能转载改编

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采茶戏剧《海丝魂之牛情似海》 原创作者：汤斌斌






第一场：黄支国毒林救犀
时间：春末黄昏
地点：黄支国（今印度康契普腊姆）热带密林
人物：似海（小生）、白犀牛（花脸）、随从甲、乙、丙（丑角）


舞台布景：
（芭蕉叶垂挂如幕，藤蔓盘绕古树，雾气弥漫。白犀牛横卧枯叶间，腹部黑脓渗出，犀角如银月悬空。背景音效：鸟兽惊啼、毒虫嗡鸣。）


随从甲（举斧跃出，唱【快板】）：
“哎哟喂——！
犀角尖尖赛银枪，劈下能换万担粮！
老板快动手，莫等它醒转悔断肠！”
（众随从围拢，斧刃寒光闪闪，作砍伐状。）


似海（疾步上前，抚犀牛额顶，唱【哭腔】）：
“慢着啊——！
白犀卧地似雪山，毒脓蚀骨命悬天！
我合浦商队重信义，怎忍趁危夺财钱？”
（俯身吮毒，鼓点急促如雨，黑血溅白衣，踉跄倒地。）


白犀牛（幻化虚影，跪地泣唱【悲调】）：
“恩公啊——！
犀国城破山河碎，毒蝎噬我万千民。
若非恩公舍命救，此身早化白骨尘！”
（叩首三响，雷声轰鸣，岩壁草药簌簌而落。）


似海（摸索起身，苦笑唱【平腔】）：
“莫说报恩羞煞人，我双目虽盲心自明。
若君不嫌商路苦，四海为家共浮沉！”
（与白犀牛相扶，众随从帮腔合唱：“仁义值千金呐——！”）






第二场：丝路驼铃万里行
时间：三年后盛夏
地点：海上丝绸之路商船
人物：似海、白犀牛、波斯商贾、天竺僧侣


舞台布景：
（投影海浪翻涌，船帆高悬“合浦商号”，甲板堆满香料木箱。背景音乐【采茶歌】轻快响起，水手执桨踏浪起舞。）


白犀牛（驮似海立于船头，唱【高腔】）：
“风卷浪花溅罗衣，犀角劈开千重云！
波斯琉璃映月影，天竺沉香压船舱！”
（模拟踏浪动作，波斯商贾抛绸缎，天竺僧侣献贝叶经。）


似海（抚船舷唱【思乡调】）：
“闻得咸风知故里，草鞋村口灶烟稀。
他日若得陶窑旺，定教百家换锦衣！”
（白犀牛暗拭泪，角顶船舵转向合浦方向。）






第三场：衣锦还乡报恩情
时间：深秋清晨
地点：合浦草鞋村
人物：似海、白犀牛、老村长、村民若干


舞台布景：
（茅屋错落，晒陶场堆满高岭土，村民执陶模劳作。背景音效：陶轮转动声、犬吠鸡鸣。）


老村长（拄杖颤声）：
“似海娃儿！你穿百家衣长大，今日归来，怎的满船皆是金砖玉瓦？”


似海（捧陶瓮跪地，唱【报恩调】）：
“阿公啊——！
这瓮中非金非银，乃是犀兄犁荒山！
草鞋村从此窑火旺，海丝路尽售合浦陶！”
（白犀牛隐入幕后，角顶地裂，白烟升腾如龙，村民执陶坯欢舞。）






第四场：犀牛造土泽苍生
时间：寒冬子夜
地点：合浦清水江畔荒山
人物：白犀牛、风雨神（幕后）、合浦百姓


舞台布景：
（荒山枯树，乌云压顶。白犀牛现真身，角如银犁，身似雪峰。）


白犀牛（仰天嘶鸣，唱【呼风唤雨调】）：
“风雨来——！
犀角破土三丈深，白躯碾泥似雪纷！
十日不眠拌高岭，要送恩公百里春！”
（模拟翻滚搅拌动作，舞台机关升起高岭土丘，村民举火把惊呼跪拜。）


幕后合唱（【采茶大调】）：
“旧日荒坡长苦蒿，今朝陶土堆成皋。
犀牛神威撼天地，百家饭化万贯窑！”






第五场：血染北部湾化山海
时间：暴风雨夜
地点：北部湾海岸
人物：白犀牛、毒蝎王（丑角勾蝎形脸谱）、金鸡神（似海魂魄）、渔民


舞台布景：
（双层舞台：上层黑云翻滚，毒蝎王挥螯作法；下层渔民惊慌奔逃，海浪咆哮。）


毒蝎王（狞笑唱【反派快板】）：
“白犀老儿命真硬，且看海啸吞千艇！
今日先杀盲眼汉，再屠合浦不留钉！”
（抛毒针射向似海，红光骤闪，似海倒地。）


白犀牛（怒吼现法身，唱【滚板】）：
“恩公魂归金鸡岭，我以血肉筑长城！
犀角化地挡恶浪，身作半岛护苍生！”
（舞台白布延展为海岸线，毒蝎王被金光束缚。）


金鸡神（破云啼唱【凤凰调】）：
“喔噢喔——！
吞尽黑恶吐朝阳，犀牛遗躯镇南疆！
牛尾岭上忠魂在，滴水恩情涌泉偿！”
（鸡喙吞蝎，背景晨曦初现，地貌模型升空：北海半岛、犀牛脚、牛尾岭等。）






尾声：山海长歌永不朽
时间：黎明
人物：全体演员


舞台布景：
（合浦金鸡岭全景图浮现，犀牛形海岸线与朝阳交辉。）


众合唱（【采茶大调】）：
“吃百家饭还千仓，受滴水恩报海江！
犀牛化陆传万代，金鸡一啼天下光！”
（锣鼓齐鸣，幕布绘牛形海岸缓缓闭合。）




剧终






采茶戏特色注解：
1. 行当设计：似海着素白长衫（象征纯洁），白犀牛戴银髯口配雪白战甲（显神性），毒蝎王勾绿脸蝎纹（显邪恶）。
2. 舞蹈编排：
商队行船用“摇橹步”，三步一顿显海浪颠簸。
造陶土跳“踩泥舞”，脚腕系铃铛合夯土节奏。
3. 方言运用：老村长台词加入合浦俚语“娃儿争气”“冇忘本”，押俚语韵。
4. 道具细节：
毒蝎王毒针用红绸缠绕竹竿，喷射时展开如血雾。
高岭土丘以白纱覆盖木架，村民揭开时白纱如雪崩落。


（本剧通过“救犀—共生—报恩—化陆”四重叙事，将采茶戏的田园诗意与神话史诗结合，凸显“滴水恩涌泉报”主题，暗合海上丝绸之路精神内核。）


声明:未经许可不能转载改编

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廉州山歌剧《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌
（遵循廉州山歌剧传统规范，融合地方方言、即兴演唱与抒情叙事，结合《老杨公》艺术特征，突出“滴水之恩涌泉报”主题）




第一场：毒林救犀
时间：春末黄昏
地点：黄支国（今印度康契普腊姆）热带密林
人物：似海（小生，青布长衫）、白犀牛（花脸，银甲雪躯）、随从甲、乙、丙（丑角勾蓝脸）


舞台布景：
（芭蕉叶垂挂如幕，藤蔓盘绕古树，雾气弥漫。白犀牛横卧枯叶间，腹部黑脓渗出，犀角如银月悬空。背景音效：鸟兽惊啼、毒虫嗡鸣，二胡与竹笛奏【高腔引子】。）


随从甲（举斧跃出，唱【快板谣】）：
“犀角尖尖赛银枪，劈下能换万担粮！
老板快动手，莫等它醒转悔断肠！”
（众随从围拢，斧刃寒光闪闪，作砍伐状，舞步模仿伐木动作）


似海（疾步上前，抚犀牛额顶，唱【平调悲腔】）：
“白犀卧地似雪山，毒脓蚀骨命悬天！
我合浦男儿重信义，怎忍趁危夺财钱？”
（俯身吮毒，鼓点急促如雨，黑血溅白衣，踉跄倒地，叶笛悲鸣）


白犀牛（幻化虚影，跪地泣唱【哭调】）：
“恩公啊——！
犀国城破山河碎，毒蝎噬我万千民。
若非恩公舍命救，此身早化白骨尘！”
（叩首三响，雷声轰鸣，岩壁草药簌簌而落，象征神力感应）


似海（摸索起身，苦笑唱【叙事平调】）：
“莫说报恩羞煞人，双目虽盲心自明。
若君不嫌商路苦，四海为家共浮沉！”
（与白犀牛相扶，众随从帮腔合唱：“仁义值千金呐——！”，舞台升起帆影，象征启航）






第二场：驼铃丝路
时间：三年后盛夏
地点：海上丝绸之路商船
人物：似海、白犀牛（化人形虚影）、波斯商贾（执琉璃瓶）、天竺僧侣（捧贝叶经）


舞台布景：
（投影海浪翻涌，船帆高悬“合浦商号”，甲板堆满香料木箱。背景音乐【渔歌调】轻快响起，水手执桨踏浪起舞，舞步似采茶踏泥。）


白犀牛（驮似海立于船头，唱【高腔壮歌】）：
“风卷浪花溅罗衣，犀角劈开千重云！
波斯琉璃映月影，天竺沉香压船舱！”
（模拟踏浪动作，波斯商贾抛绸缎，天竺僧侣献贝叶经，舞台洒落金粉象征财富）


似海（抚船舷唱【思乡谣】）：
“闻得咸风知故里，草鞋村口灶烟稀。
他日若得陶窑旺，定教百家换锦衣！”
（白犀牛暗拭泪，角顶船舵转向合浦方向，灯光渐暖，象征归乡心切）






第三场：衣锦还乡
时间：深秋清晨
地点：合浦草鞋村
人物：似海、白犀牛、老村长（拄杖）、村民若干（执陶模群舞）


舞台布景：
（茅屋错落，晒陶场堆满高岭土，村民执陶模劳作。背景音效：陶轮转动声、犬吠鸡鸣，竹笛奏【劳作调】。）


老村长（颤声）：
“似海娃儿！你穿百家衣长大，今日归来，怎的满船皆是金砖玉瓦？”


似海（捧陶瓮跪地，唱【报恩谣】）：
“阿公啊——！
这瓮中非金非银，乃是犀兄犁荒山！
草鞋村从此窑火旺，海丝路尽售合浦陶！”
（白犀牛隐入幕后，角顶地裂，白烟升腾如龙，村民执陶坯跳“踩泥舞”，脚腕铜铃合夯土节奏）




第四场：犀牛造土
时间：寒冬子夜
地点：合浦清水江畔荒山
人物：白犀牛（现真身）、风雨神（幕后蓝衣舞者）、合浦百姓


舞台布景：
（荒山枯树，乌云压顶。白犀牛角如银犁，身似雪峰，舞台机关设黏土山丘模型。）


白犀牛（仰天嘶鸣，唱【呼风唤雨调】）：
“风雨来——！
犀角破土三丈深，白躯碾泥似雪纷！
十日不眠拌高岭，要送恩公百里春！”
（模拟翻滚搅拌动作，风雨神挥蓝绸作雨，村民举火把惊呼跪拜，高岭土丘渐起）


幕后合唱（【颂恩谣】）：
“旧日荒坡长苦蒿，今朝陶土堆成皋。
犀牛神威撼天地，百家饭化万贯窑！”




第五场：血染北部湾
时间：暴风雨夜
地点：北部湾海岸
人物：白犀牛（法身）、毒蝎王（丑角勾蝎纹绿脸）、金鸡神（似海魂魄，金羽华冠）、渔民（执渔网奔逃）


舞台布景：
（双层舞台：上层黑云翻滚，毒蝎王挥螯引浪；下层蓝绸翻滚模拟海啸，二胡急促如雷。）


毒蝎王（狞笑唱【反派快板】）：
“白犀老儿命真硬，且看海啸吞千艇！
今日先杀盲眼汉，再屠合浦不留钉！”
（抛红绸毒针射向似海，红光骤闪，似海倒地，叶笛悲鸣）


白犀牛（怒吼现法身，唱【滚板】）：
“恩公魂归金鸡岭，我以血肉筑长城！
犀角化地挡恶浪，身作半岛护苍生！”
（舞台机关启动，白布延展为海岸线，毒蝎王被金光束缚，渔民跪地膜拜）


金鸡神（破云啼唱【凤凰调】）：
“喔噢喔——！
吞尽黑恶吐朝阳，犀牛遗躯镇南疆！
牛尾岭上忠魂在，滴水恩情涌泉偿！”
（鸡喙吞蝎，背景晨曦初现，地貌模型升空：北海半岛、犀牛脚、牛尾岭等，灯光全亮）




尾声：山海长歌
时间：黎明
人物：全体演员


舞台布景：
（合浦金鸡岭全景图浮现，犀牛形海岸线与朝阳交辉，陶器、渔网、珍珠道具陈列。）


众合唱（【大调颂】）：
“吃百家饭还千仓，受滴水恩报海江！
犀牛化陆传万代，金鸡一啼天下光！”
（锣鼓齐鸣，幕布绘牛形海岸缓缓闭合，竹笛与二胡合奏终章）




剧终






廉州山歌剧特色与创作依据
1. 方言与音乐：
全剧念白采用合浦方言（如“娃儿”“冇忘本”），唱词押“人辰辙”（如“春”“沉”），融合《老杨公》的“平调”“高腔”体系。
2. 舞蹈与象征：
商队行船用“摇橹步”，三步一顿显海浪颠簸；造陶土跳“踩泥舞”，脚腕铜铃合夯土节奏，呼应《山海情》中劳动场景的烟火气。
3. 舞美设计：
白犀牛银甲象征神性，毒蝎王绿脸蝎纹显邪恶；海啸以蓝绸翻滚表现，金鸡神金羽呼应朝阳，借鉴民族歌剧《山海情》的诗化舞台语言。
4. 主题深化：
通过“救犀—共生—报恩—化陆”四重叙事，将“滴水之恩涌泉报”融入地域神话，暗合《山海情》中“山海协作”的奉献精神。


（本剧结合廉州山歌的即兴性与抒情性，以方言叙事、劳动歌舞、神话题材为核心，完整呈现“海丝魂之牛情似海”的珠乡史诗。）


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客家山歌剧《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌






第一场：丝路奇缘·毒林救犀
场景：黄支国密林深处，古木参天，藤蔓垂帘，远处传来商队驼铃声。
（幕启，鼓点急促，笛声幽咽）
随从甲：（惊叫）似海哥快看！前头白影晃动，莫不是山神显灵？
似海：（快步上前，拂开荆棘，唱）
哎——
犀牛卧地身似雪，毒伤溃烂泪涟涟，
世间奇珍本无价，怎忍趁危取角尖？
随从乙：（举斧跃跃）犀角价比黄金山，劈得半截抵十年！
似海：（怒甩袖，白）
海商行路凭肝胆，见死不救枉为人！
（俯身吮毒，动作决绝，众随从惊呼）
白犀牛：（梦中低吟，混响）
黑蝎毒针刺肝胆，王城倾覆血染天……




第二场：毒发目盲·犀王泣誓
场景：岩洞篝火摇曳，草药香弥漫，似海双目缠布渗血。
白犀牛：（化人形跪地，银甲残破，唱）
恩公啊——
犀国千里山河碎，毒针穿腹命垂危，
愿化座驾随君去，踏破四海报恩晖！
似海：（摸索扶犀角，笑中带咳）
咳…三脚医术救得王，双目换命又何妨？
（忽正色）只求犀兄莫再跪，男儿膝下有朝阳！
众随从：（齐跪和声）
犀王义薄云天汉，从此商路共风霜！






第三场：万里归乡·高岭铸魂
场景：合浦草鞋村外，荒坡连绵，白犀牛昂首长啸唤风雨。
（雷声隆隆，闪电劈开乌云，客家采茶调起）
白犀牛：（踏罡步斗，唱）
哎哟喂——
犀角犁开千层土，身滚泥浪卷银涛，
高岭瓷泥如雪浪，报得恩公夙愿高！
幕后合唱：
草鞋村窑火冲天起，陶罐满载下西洋，
犀牛岭上春雷动，百家炊烟米饭香！
似海：（抚陶胚泪落）
爷爷啊——孙儿终圆当年誓，滴水化作泉涌长！






第四场：妖潮噬天·犀魄化疆
场景：北部湾怒涛拍岸，黑蝎王刺杀似海后掀起海啸。
黑蝎王：（黑袍翻飞，尖啸）
白犀小儿速来战！今日屠尽海市人！
白犀牛：（现原形顶天立地，唱）
吼——！
身化半岛镇妖浪，角作地角锁汪洋，
四蹄踏出三江口，尾扫阴霾现日光！
（巨犀轰然卧海，身躯隆起成陆，毒蝎王遁入浪中）






第五场：金鸡破晓·山河永护
场景：金鸡岭晨曦初露，似海衣冠冢金光冲天。
神音：（苍穹回响）
正气凝魂化金羽，蝎毒岂敌赤子心！
大金鸡：（破土而出，吞蝎王，啼鸣）
喔喔喔——！
犀牛化地护桑梓，金鸡衔日镇邪灵，
北部湾畔春常在，海丝魂铸千秋情！
幕后齐诵：
滴水恩情涌泉报，牛情似海撼乾坤，
客家血脉传万代，仁义二字重千钧！


（幕落，客家筝与竹笛奏《望牛调》，灯光渐收于犀牛半岛轮廓）






剧终


注：
1. 客家山歌特色：采用"哎""哟喂"等衬词增强韵律，唱段多用比兴，如"犀角犁开千层土"暗合客家人垦荒精神。
2. 地理意象强化：白犀牛化身场景以慢板长调逐一点明"犀牛脚""牛尾岭"，配合身段模拟地形隆起。
3. 核心主题：通过似海"双目换命"、白犀"粉身化陆"、金鸡"舍身镇邪"三重牺牲，将"涌泉相报"升华至族群精神高度。


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