屈原《离骚》

天天360

离 骚
帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮， 字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮， 又重之以修能。
扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。
唯草木之零落兮， 恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙茞！
彼尧、 舜之耿介兮， 既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮， 夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮， 恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮， 及前王之踵武。
荃不查余之中情兮， 反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮， 忍而不能舍也。
指九天以为正兮， 夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮， 羌中道而改路！
初既与余成言兮， 后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮， 伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮， 又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮， 愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急。
老冉冉其将至兮， 恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮， 长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮， 贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。
虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茝。
亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮， 吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。
何方圜之能周兮？ 夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮， 及行迷之未远。
步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮， 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩？
女嬃之婵媛兮， 申申其詈予，
曰： “鲧婞直以亡身兮， 终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮， 纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮， 判独离而不服。”
众不可户说兮， 孰云察余之中情？
世并举而好朋兮， 夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮， 喟凭心而历兹。
济沅、 湘以南征兮， 就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮， 五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮， 又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮， 浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮， 纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮， 厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮， 乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮， 殷宗用而不长。
汤、 禹俨而祗敬兮， 周论道而莫差。
举贤才而授能兮， 循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮， 览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮， 苟得用此下土。
瞻前而顾后兮， 相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？ 孰非善而可服？
阽余身而危死兮， 览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮， 固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮， 哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮， 沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮， 耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮， 溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮， 夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮， 日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮， 望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮， 聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮， 后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮， 雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮， 继之以日夜。
飘风屯其相离兮， 帅云霓而来御。
纷总总其离合兮， 斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮， 结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮， 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮， 登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮， 哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮， 相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮， 求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮， 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮， 朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮， 来违弃而改求。
览相观于四极兮， 周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮， 见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮， 欲自适而不可。
凤皇既受诒兮， 恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮， 聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮， 留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮， 恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮， 好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮， 哲王又不寤。
怀朕情而不发兮， 余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮， 命灵氛为余占之。
曰： “两美其必合兮， 孰信修而慕之？
思九州之博大兮， 岂惟是其有女？”
曰： “勉远逝而无狐疑兮， 孰求美而释女？
何所独无芳草兮， 尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮， 孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮， 惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮， 谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮， 岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮， 谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮， 心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮， 怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮， 九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮， 告余以吉故。
曰： “勉升降以上下兮， 求矩矱之所同。
汤、 禹俨而求合兮， 挚、 咎繇而能调。
苟中情其好修兮， 又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮， 武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮， 遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮， 齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮， 时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮， 使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮， 众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮， 恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮， 又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮， 荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？
岂其有他故兮， 莫好修之害也！
余以兰为可恃兮， 羌无实而容长。
委厥美以从俗兮， 苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮， 樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮， 又何芳之能祗？
固时俗之流从兮， 又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮， 又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮， 委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮， 芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮， 聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮， 周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮， 历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮， 精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮， 杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？ 吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮， 路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮， 鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮， 夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮， 高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮， 遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮， 诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮， 腾众车使径待。
路不周以左转兮， 指西海以为期。
屯余车其千乘兮， 齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮， 载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮， 神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮， 聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮， 忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮， 蜷局顾而不行。
乱曰： 已矣哉！
国无人莫我知兮， 又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮， 吾将从彭咸之所居！
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央视网消息：时临仲夏，岁至端午。历史的车轮碾过2200余年，纪念爱国诗人屈原成为每逢此时华夏儿女的一种民族自觉。

　　党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视民族精神的历史传承和创新发展。他曾在不同场合多次提到屈原，赞叹其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓，并几度引用屈原诗歌中的名句来阐述思想，寄情言志。

　　“不数既往，不能知将来；不求远因，不能明近果。”正如习近平所说，今天纪念屈原，是为了寻找古人精神与当下需求的连接点，以溯民族精神之源流、辟与时俱进之路径，用屈原精神为生民“塑心”，为实践“立行”。

　　矢志不渝 用爱国精神托举伟大复兴中国梦

　　若论中华民族根植最深、影响最久的精神品质，必定是爱国情怀。屈原身上，凝结了中国人数千年来对爱国情怀最浓烈的情感与最深重的寄托。

　　“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”2014年9月3日，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上，习近平缓缓念出屈原的传世名句。那一刻，历史的悲怆穿越时空隧道与现实碰撞在一起，无数与屈原血脉相通、抱负相同的仁人志士、先烈英杰的面孔一一浮现。

　　那是陈毅“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，那是杨靖宇“拼着热血誓必打倒日本帝国主义”的坚韧，那是“太行浩气传千古”的左权，那也是“捐躯赴国难，视死忽如归”的狼牙山五壮士、东北抗联八位女战士

　　他们用生命和行动写就了中华民族的伟大爱国篇章，也为今天实现中华民族伟大复兴中国梦谱下了壮烈奇绝的前奏。

　　英雄奇志在，千古知音存。近年来，习总书记在不同场合多次提到爱国主义精神对国家、民族的重要意义，勉励国人不忘历史，共建家园。2013年3月17日，习近平在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。”

　　2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵仪式上再次强调：“沿着中国特色社会主义道路，按照‘四个全面’战略布局，弘扬伟大的爱国主义精神，弘扬伟大的抗战精神，万众一心，风雨无阻，向着我们既定的目标继续奋勇前进！”

　　和平年代的“赤子之心”，始终激荡着“只要祖国需要，我必全力以赴”的报国之志。近日，习近平发出了向科学家黄大年同志学习的号召。他强调，要把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

　　以民为本 让人民群众共创伟大复兴中国梦

　　“家是最小国，国是千万家  ”屈原的伟大，不只在于他初心未改的“故国之恋”，更在于他一心为民的“美政之思”。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”2014年10月15日，在文艺工作座谈会上，习近平吟诵出屈原悲叹民生不兴的诗句。“心中装着全体人民、唯独没有他自己。”同年，在兰考县调研时，习近平指出要特别学习弘扬焦裕禄同志的公仆情怀。

　　从千百年前的民族偶像，到当今时代的干部榜样，时空相隔久远，但屈原和焦裕禄的民本情怀一脉相承。

　　“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”十八届中央政治局常委与中外记者的第一次见面时，习近平如是说。这句话是对中华民族积淀两千年“民本思想”的当代阐释，是与无数先贤的隔空对话，也是新时代奋进中的中国民生图景。“人民”在习近平总书记心中始终处于最高的位置，也从来都是他最深的牵挂。

　　“我最牵挂的，还是困难群众。”2017年元旦，习近平发表的新年贺词，蕴含着对百姓深深的关切。向“穷”宣战，缚住千百年来盘踞在中国大地上的“贫困”苍龙，这个“以民为本”的大国展现出的民生担当令人振奋。

　　党的十八大以来，习近平总书记亲自主持召开了30余次深改会议，内容涵盖经济、政治、文化、社会、生态建设等各个领域，破藩篱、促公平，民生改革直指沉疴顽疾，人民群众的获得感、幸福感不断增强。

　　治国有常，而利民为本。今时今日的民生，就像汨罗河水，生生不息；更像汨罗河上的龙舟，百舸竞发！

　　勇于探索 以改革创新推动伟大复兴中国梦

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的一生，是自觉追求真理的一生。“亦余心之所善兮，虽九死而其犹未悔”屈原这种为了梦想敢于探索的勇气，在历史的演进中得到永生，成为中华民族不断进步与发展的精神内核。

　　2012年8月21日，在国际天文学联合会第28届大会开幕式上，习近平再次阐述了屈原的“求索”精神。他说，早在2300多年前，中国伟大的诗人屈原就发出了“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”的著名“天问”。

　　屈原的求索，宏远、抽象，是哲人的“终极之问”；当下国人的求索，明确、具象，有的放矢，是不断的改革创新。

　　习近平就是“求索”精神的当代践行者。40多年前，在陕西省延川县梁家河村插队时，他远赴四川学习，打好了陕西第一口沼气池，这在当时，是罕见的创新之举。40多年来，这矢志探索的作风从梁家河一路走来，贯穿了他的执政轨迹。

　　2013年，在看望出席全国政协十二届一次会议的科协、科技界政协委员时习近平说：“要坚定不移走中国特色自主创新道路，深化科技体制改革，不断开创国家创新发展新局面。” 2014年，在亚太经合组织（APEC）工商领导人峰会上，他指出：“如果说创新是中国发展的新引擎，那么改革就是必不可少的点火器，要采取更加有效的措施把创新引擎全速发动起来。”

　　2016年12月，在会见天宫二号和神舟十一号载人飞行任务航天员及参研参试人员代表时习近平强调，星空浩瀚无比，探索永无止境，只有不断创新，中华民族才能更好走向未来。

　　“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。”

　　党的十八大以来对全面深化改革作出部署，涉及经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各个方面多项重要改革举措应时而生；首次海域可燃冰试采成功、C919大型客机成功首飞、天舟一号飞行任务圆满成功  党的十八大以来，科技领域重大创新成果斐然，国人的科技自信和自豪感一次次被点燃；2017年5月14日，世界见证了中国“一带一路”国际合作高峰论坛的隆重启幕，2013年提出的“一带一路”倡议，标志着在习近平的带领下，中国人民的上下求索之路，已经迈出国门、惠及世界，越走越宽阔，越走越通畅。

　　念念不忘，必有回响。纪念屈原，最大的意义就是深入挖掘他对当今时代的启迪意义，使爱国情怀变成报国行动，用民本思想指引实践，让求索精神创造价值，在实现中华民族伟大复兴中国梦的大道上一路前行，百折不挠！（文/樊帆）

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(387)国无人：国家无人。
(388)足：足以。
(389)为：实行。
(390)居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
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(371)轪（dài）：车轮。
(372)婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。
(373)委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。
(374)志：通“帜”，旗帜。
(375)弭（mǐ）节：放下赶车的马鞭，使车停止。
(376)神：神思，指人的精神。
(377)邈邈（miǎo miǎo）：浩渺无际的样子。
(378)假日：犹言借此时机。
(379)皇：天。
(380)赫戏：形容光明。
(381)旧乡：指楚国。
(382)仆：御者。
(383)怀：思。
(384)蜷（quán）局：卷屈不行貌。
(385)乱：终篇的结语。
(386)已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
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(354)邅（zhān）：楚地方言，转向。
(355)晻蔼（ǎn ǎi）：旌旗蔽日貌。
(356)鸣：响起。
(357)天津：天河的渡口。在东极萁、斗之间。
(358)西极：西方的尽头。
(359)翼：古代一种旗帜。
(360)翼翼：和貌。
(361)流沙：指西极，其处流沙如水。
(362)赤水：出昆仑山。
(363)容与：游戏貌。
(364)麾（huī）：指挥。
(365)西皇：帝少嗥。
(366)艰：指路途艰险。
(367)腾：飞驰。
(368)不周：山名，在昆仑西北。
(369)西海：神话中西方之海。
(370)屯：聚集。
(371)轪（dài）：
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(336)兹佩：喻指屈原的内美与追求。
(337)历兹：到如今这一地步。
(338)芳菲菲：指香气浓郁。
(339)沬（mèi）：消失。
(340)和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情
(341)自娱：自乐。
(342)聊：姑且。
(343)求女：寻求志同道合的人。
(344)方：正。
(345)上下：到处。
(346)吉占：指两美必合而言。
(347)历：选择。
(348)羞：通“馐”，指美食。
(349)琼爢（mí）：玉屑。
(350)飞龙：长翅膀的龙。
(351)象：象牙。
(352)离心：不同的去向。
(353)远逝：远去。

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(318)偃蹇（yǎn jiǎn）：盛多美丽的样子。
(319)薆（ài）：遮蔽。
(320)谅：信。
(321)折：摧毁。
(322)变易：变化。
(323)茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
(324)直：竟然。
(325)他故：其他的理由。
(326)害：弊端。
(327)无实：不结果实。
(328)委：丢弃。
(329)得：能够。
(330)椒（jiāo）：楚大夫子椒。
(331)樧（shā）：茱萸。
(332)干进：求进。
(333)务入：钻营。
(334)祗（zhī）：散发。
(335)揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。

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(300)皇：皇天。
(301)吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
(302)矱（yuē）：度。
(303)合：志同道合的人。
(304)挚（zhì）：伊尹名。
(305)咎繇（jiù yáo）：夏禹之臣。
(306)苟：如果。
(307)用：凭借。
(308)操：持，拿。
(309)用：重用。
(310)吕望：指吕尚。
(311)举：举用。
(312)宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。
(313)该：周详。
(314)晏：晚。
(315)未央：未尽。
(316)鹈鴂（tí jué）：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。
(317)为之：因此。
(318)偃蹇（
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(279)信修：诚然美好。
(280)九州：泛指天下。
(281)女：美女。
(282)勉：努力。
(283)释：舍弃。
(284)何所：何处。
(285)故宇：故国。
(286)昡曜（yào）：惑乱浑浊。
(287)察：明辨。
(288)民：指天下众人。
(289)党人：朋党之人。
(290)服：佩用。
(291)览察：察看。
(292)珵美：即“美珵”，美玉。
(293)粪壤：粪土。
(294)申椒：申地之椒。
(295)巫咸：古神巫。
(296)夕降：傍晚从天而降。
(297)怀：馈。
(298)百神：指天上的众神。
(299)并迎：一起来迎接。

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(260)佻（tiāo）：轻浮。
(261)犹豫：拿不定主意。
(262)自适：亲自去。
(263)受诒：指完成聘礼之事。
(264)远集：远止。
(265)浮游：漫游。
(266)及：趁着。
(267)有虞（yú）：传说中的上古国名。
(268)理弱：指媒人软弱。
(269)导言：媒人撮合的言辞。
(270)嫉贤：嫉妒贤能。
(271)称恶：称赞邪恶。
(272)闺中：女子居住的内室。
(273)哲王：明智的君王。
(274)怀：怀抱。
(275)终古：永久。
(276)琼茅：灵草。
(277)筳（tíng）：小竹片。
(278)灵氛：传说中的上古神巫
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(242)丰隆：云神。
(243)宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。
(244)结言：约好之言。
(245)謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。
(246)离合：言辞未定。
(247)纬繣（wěi huà）：不相投合。
(248)次：住宿。
(249)濯发：洗头发。
(250)保：依仗。
(251)淫游：过分的游乐。
(252)虽：诚然。
(253)改求：另外寻求。
(254)览相观：细细观察。
(255)周流：周游。
(256)瑶台：以玉砌成的台。
(257)有娀（sōng）：传说中的上古国名。
(258)鸩（zhèn）：鸟名。
(259)鸣逝：边叫边飞。
(
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(224)飘风：旋风。
(225)帅：率领。
（226）离合：忽散忽聚。
（227）斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
（228）帝：天帝。
（229）阊阖（chāng hé）：天门。
（230）（ài ài）、暧暧：昏暗的样子。
（231）结：编结。
（232）溷（hùn）浊：混乱污浊。
（233）蔽：掩盖。
（234）白水：神话中的水名。
(235)绁（xiè）：拴，系。
(236)反顾：回头望。
(237)高丘：高山。
(238)春宫：东方青帝的居舍。
(239）琼（qióng）枝：玉树的花枝。
（240）荣华：花朵。
（241)可诒（yí）：可以赠送。
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