【纪实的元素】- 四条狗的话题

开门求学

原帖由 幸福加油站 于 2010-7-24 02:32 发表 好的总是好的，即使不数名字，确实劲抽的，还是会被大家推崇。美也是有一定形式上的标准的了，不过这个需要大家去学习一定的美学知识正得。。。 就比喻“开门求学”徐老师，他的美学知识和功底就非常之厚实， ...

----------------------- 很赞同幸福加油站这个帖子的立意，这对于广大摄友来说，是个百家争鸣，增长知识并富于情趣的交流课目。即便一开始会出现一些玩笑逗乐也无所谓。假以时日，这列知识动车终将步入正常轨道，最后受益的，正是摄友自己，支持一下！ 不过，说事就说事，别调侃我，头会晕的。大家都一样，都爱摄影，这才是真的！

lao笨

路过继续学习，受益匪浅

vianna

简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中，对外实行亲美政策，在国内仍推行其恐怖统治，这组照片的主题，我个人理解是为了反映当时西班牙人民在恐怖统治下的困苦生活。 而尤金在完成这组拍摄回到美国后得了神经衰弱症。 楼主选的这张取水图，驴和小孩应该都是当时尤金构图时选中的对象。尤金曾在战地拍摄时，为了有一颗炮弹落在前面完善构图而冒险拍摄，最后身负重伤被送回美国。对于这样追求构图的完美性的摄影大师来说，我想，他的每一次构图都是经过深思熟虑。 从我个人的看法来说，这张取水图的构图是以左上角至右下角对角轴线为拍摄主轴，图上若删减了驴，则图左上方就显得单薄，相比右下角有脚重头轻的感觉，而如果删除了小女孩，那么妇女为何还要一手夹着水罐而让另一个手空闲着？逻辑上不合理，所以说，两者都不可缺。 [ 本帖最后由 vianna 于 2010-7-25 11:50 编辑 ]

幸福加油站

原帖由 开门求学 于 2010-7-24 14:48 发表 ----------------------- 很赞同幸福加油站这个帖子的立意，这对于广大摄友来说，是个百家争鸣，增长知识并富于情趣的交流课目。即便一开始会出现一些玩笑逗乐也无所谓。假以时日，这列知识动车终将步入正常轨 ... 不过，说事就说事，别调侃我，头会晕的。大家都一样，都爱摄影，这才是真的！

徐老师，不是拿你调侃了，不过只凭不足的了解就那么推介徐老师，确实是我不对，道歉道歉！ 现在360网上有些纷争，方法和方式都有的磋商。不过争端的双方都认可徐老师，我觉得起码大家都有一个评价的标准了，呵呵。你说，年轻人的谁服谁？我就服您徐老师了。 仅仅是争端还是不够的，还是需要有足够高的理论基础的老师来做指导，否则缺乏评价标准，怎么争大家还是没有提高的。 在这里，也只有您这个长辈能端平这碗水了！

幸福加油站

原帖由 vianna 于 2010-7-25 11:46 发表 简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中，对外实行亲美政策，在国内仍推行其恐怖统治，这组照片的主题，我个人理解是 ...

vianna可真是上心那！尤金作为纪实摄影师，对政治的关注，远不如对人文和摄影本身的关注。确实，尤金对摄影的构图极为讲究，而且，西方人在美学上的认知，是比较普及的。不象我们，美学的学习基本上只是艺术相关专业的“专利\"。 本人粗略看过19世纪法国人丹纳写的《艺术哲学》教材，他对艺术作品提出了三元素说：“种族、时代、环境”。也就是说优秀的艺术作品必定代表了所在的种族、时代和当时的环境。另外，他还提出了艺术批判的三种尺度，即艺术品表现事物特征的重要程度、有益程度、效果的集中程度。那么一个作品是否优秀，我们就可以从丹纳的理论找到依据了。当然，隔了100多年，艺术理论也在发展，但丹纳的理论是开启现代艺术哲学的基石，还是值得我们学习的。 丹纳的《艺术哲学》在北部湾风情摄影群的群共享里有下载，或者百度可以找的到。欢迎各位朋友继续探讨

开门求学

原帖由 幸福加油站 于 2010-8-6 02:21 发表 徐老师，不是拿你调侃了，不过只凭不足的了解就那么推介徐老师，确实是我不对，道歉道歉！ 现在360网上有些纷争，方法和方式都有的磋商。不过争端的双方都认可徐老师，我觉得起码大家都有一个评价的标准了，呵呵 ...

你看，说着说着就见外了，都是网上的朋友，道什么歉哪! 不过我倒是很久没看到你的新作品了，只得常翻看你以前的老作品，那些少数民族的精美图片好像总是在召唤我一样，欲罢不能啊！

开门求学

原帖由 vianna 于 2010-7-25 11:46 发表 简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中，对外实行亲美政策，在国内仍推行其恐怖统治，这组照片的主题，我个人理解是 ...

vianna真是有心人，网上也确实需要这样的有心人！赞！

小施

幸福加油站

本题的探讨远远没结论，下面就一张越南拍的片子分析分析。 这幅作品，拍摄于越南芽庄的早晨。越南的芽庄市有一个绵长的美丽的沙滩海滨，在海滨有很多椰子树。行走在这美丽的海滨椰廊里，一棵形态漂亮的椰子树，吸引了摄者的目光。此树周围周围四顾，再没有形态如此合适的椰树了，甚感遗憾。于是不舍得离开，就守在这里。老天开眼，没多久就有一位妇人挑着烧卖担子从椰树下走过。摄者抬手抓拍，就只抓拍了两张，挑了其中的一张放在这里。 这张作品好吗？ 可以这样分析，椰树长在这里，早晨逆光的形态就是这样的了。而每天早上，都有勤奋的做小买卖的妇女挑着烧卖走街串巷，两个都是芽庄的生活常态。现在我把这两种常态结合在了一起，就形成了一种纪实上的“非常态”。不是什么时候都有人挑着担子从这棵椰树下走过的，这一刻既反映了芽庄海滨的美丽，也反映了人们生活的一种日常状态。 妇人挑的是越南典型的法棍面包和风吹饼（在东兴，我们只可以见到风吹饼），说明了越南式的存在，在逆光中落寞的前行，是生活上的一种感怀。。。 既交代了丹纳的《艺术哲学》所说的三要素：“种族、时代、环境”，又相对符合三个批判要素：重要程度、有益程度、效果的集中程度，即：典型的小商贩的生活常态，主题明朗向上，显示了芽庄的美丽以及人们休戚的典型。因此，我认为这是不错的拍摄。 当然，内容要有，表现形式一样要有（形式的讨论以后会有专门分析），我认为，两者同样重要。 欢迎各位各抒己见！！！ [ 本帖最后由 幸福加油站 于 2010-8-20 01:08 编辑 ]

幸福加油站

摘录：

关于现实的超现实影像

——吴家林影像述评

邓启耀

。。。。

但问题在于，恐怕不是谁都“仅仅用眼睛”就能发现就能拍到这样的作品的。怎样在现实中发现超现实，在常态中见出非常态，在熟悉中看到陌生，是需要有特殊“眼光”或“视角”的。 透过这段摘录，我觉得，我们的拍摄，确实需要一定的理论指导。。。 有兴趣的可以去：http://www.g4photos.com/viewthread.php?tid=4312 看看这篇文章 [ 本帖最后由 幸福加油站 于 2010-8-20 00:29 编辑 ]

开门求学

原帖由 幸福加油站 于 2010-8-20 00:15 发表 本题的探讨远远没结论，下面就一张越南拍的片子分析分析。 这幅作品，拍摄于越南芽庄的早晨。越南的芽庄市有一个绵长的美丽的沙滩海滨，在海滨有很多椰子树。行走在这美丽的海滨椰廊里，一棵形态漂亮的椰子树，吸引 ...

谢谢幸福加油站为活跃网站所作的努力！摄影理论的探讨似乎有点深奥，曲高和寡也不奇怪，慢慢来吧。 支持一下楼主，我就用图解式的方法来谈谈这张越南片子的取景问题，希望能抛砖引玉！ 见下图：作者的原图是一幅美丽的海滨风光，硕大的椰子树雄踞整个画面。感觉图片上部黑色线条和块面过于粗猛，出于美化的动机，做了两种裁剪尝试，特提供给大家评议：

神经笔

徐老师最后这张片裁得好，简练明了，主题突出。第二张如果上面再裁多一点，去掉树顶过于密集的树冠，或许更好一点，如：图一。 同时，自己也试着裁剪了一下。如图二：用方片形式将上面的树叶斗胆裁剪掉，保留树杆和其影子在相片中的完整性，使左侧的树影与左侧的叶影以右上侧下的树叶朴衬，不置于使相片形成“小脚”这样构图也许更合理更完整，同时保留了相片的立体感，也更体现了拍摄时段。 个人观点，发上来共同探讨。