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楼主: 幸福加油站
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[人文风光] 【纪实的元素】- 四条狗的话题

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13#
发表于 2010-7-24 14:48:55 | 只看该作者 | 来自广西
原帖由 幸福加油站 于 2010-7-24 02:32 发表 好的总是好的,即使不数名字,确实劲抽的,还是会被大家推崇。美也是有一定形式上的标准的了,不过这个需要大家去学习一定的美学知识正得。。。 就比喻“开门求学”徐老师,他的美学知识和功底就非常之厚实, ...
----------------------- 很赞同幸福加油站这个帖子的立意,这对于广大摄友来说,是个百家争鸣,增长知识并富于情趣的交流课目。即便一开始会出现一些玩笑逗乐也无所谓。假以时日,这列知识动车终将步入正常轨道,最后受益的,正是摄友自己,支持一下! 不过,说事就说事,别调侃我,头会晕的。大家都一样,都爱摄影,这才是真的!
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14#
发表于 2010-7-25 08:50:31 | 只看该作者 | 来自广西
路过继续学习,受益匪浅
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15#
发表于 2010-7-25 11:46:15 | 只看该作者 | 来自浙江
简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中,对外实行亲美政策,在国内仍推行其恐怖统治,这组照片的主题,我个人理解是为了反映当时西班牙人民在恐怖统治下的困苦生活。 而尤金在完成这组拍摄回到美国后得了神经衰弱症。 楼主选的这张取水图,驴和小孩应该都是当时尤金构图时选中的对象。尤金曾在战地拍摄时,为了有一颗炮弹落在前面完善构图而冒险拍摄,最后身负重伤被送回美国。对于这样追求构图的完美性的摄影大师来说,我想,他的每一次构图都是经过深思熟虑。 从我个人的看法来说,这张取水图的构图是以左上角至右下角对角轴线为拍摄主轴,图上若删减了驴,则图左上方就显得单薄,相比右下角有脚重头轻的感觉,而如果删除了小女孩,那么妇女为何还要一手夹着水罐而让另一个手空闲着?逻辑上不合理,所以说,两者都不可缺。 [ 本帖最后由 vianna 于 2010-7-25 11:50 编辑 ]
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16#
 楼主| 发表于 2010-8-6 02:21:09 | 只看该作者 | 来自广东
原帖由 开门求学 于 2010-7-24 14:48 发表 ----------------------- 很赞同幸福加油站这个帖子的立意,这对于广大摄友来说,是个百家争鸣,增长知识并富于情趣的交流课目。即便一开始会出现一些玩笑逗乐也无所谓。假以时日,这列知识动车终将步入正常轨 ... 不过,说事就说事,别调侃我,头会晕的。大家都一样,都爱摄影,这才是真的!
徐老师,不是拿你调侃了,不过只凭不足的了解就那么推介徐老师,确实是我不对,道歉道歉! 现在360网上有些纷争,方法和方式都有的磋商。不过争端的双方都认可徐老师,我觉得起码大家都有一个评价的标准了,呵呵。你说,年轻人的谁服谁?我就服您徐老师了。 仅仅是争端还是不够的,还是需要有足够高的理论基础的老师来做指导,否则缺乏评价标准,怎么争大家还是没有提高的。 在这里,也只有您这个长辈能端平这碗水了!
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17#
 楼主| 发表于 2010-8-6 02:46:28 | 只看该作者 | 来自广东
原帖由 vianna 于 2010-7-25 11:46 发表 简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中,对外实行亲美政策,在国内仍推行其恐怖统治,这组照片的主题,我个人理解是 ...
vianna可真是上心那!尤金作为纪实摄影师,对政治的关注,远不如对人文和摄影本身的关注。确实,尤金对摄影的构图极为讲究,而且,西方人在美学上的认知,是比较普及的。不象我们,美学的学习基本上只是艺术相关专业的“专利\"。 本人粗略看过19世纪法国人丹纳写的《艺术哲学》教材,他对艺术作品提出了三元素说:“种族、时代、环境”。也就是说优秀的艺术作品必定代表了所在的种族、时代和当时的环境。另外,他还提出了艺术批判的三种尺度,即艺术品表现事物特征的重要程度、有益程度、效果的集中程度。那么一个作品是否优秀,我们就可以从丹纳的理论找到依据了。当然,隔了100多年,艺术理论也在发展,但丹纳的理论是开启现代艺术哲学的基石,还是值得我们学习的。 丹纳的《艺术哲学》在北部湾风情摄影群的群共享里有下载,或者百度可以找的到。欢迎各位朋友继续探讨
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18#
发表于 2010-8-6 22:38:17 | 只看该作者 | 来自广西

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原帖由 幸福加油站 于 2010-8-6 02:21 发表 徐老师,不是拿你调侃了,不过只凭不足的了解就那么推介徐老师,确实是我不对,道歉道歉! 现在360网上有些纷争,方法和方式都有的磋商。不过争端的双方都认可徐老师,我觉得起码大家都有一个评价的标准了,呵呵 ...
你看,说着说着就见外了,都是网上的朋友,道什么歉哪! 不过我倒是很久没看到你的新作品了,只得常翻看你以前的老作品,那些少数民族的精美图片好像总是在召唤我一样,欲罢不能啊!
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19#
发表于 2010-8-6 22:40:22 | 只看该作者 | 来自广西
原帖由 vianna 于 2010-7-25 11:46 发表 简单地查了一些资料 这幅作品应该是尤金在1949年为《生活》杂志去西班牙拍摄的一组农村生活照片。 当时的西班牙仍处于弗朗哥独裁统治中,对外实行亲美政策,在国内仍推行其恐怖统治,这组照片的主题,我个人理解是 ...
vianna真是有心人,网上也确实需要这样的有心人!赞!
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20#
发表于 2010-8-10 20:23:20 | 只看该作者 | 来自广西
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21#
 楼主| 发表于 2010-8-20 00:15:16 | 只看该作者 | 来自广西
本题的探讨远远没结论,下面就一张越南拍的片子分析分析。 这幅作品,拍摄于越南芽庄的早晨。越南的芽庄市有一个绵长的美丽的沙滩海滨,在海滨有很多椰子树。行走在这美丽的海滨椰廊里,一棵形态漂亮的椰子树,吸引了摄者的目光。此树周围周围四顾,再没有形态如此合适的椰树了,甚感遗憾。于是不舍得离开,就守在这里。老天开眼,没多久就有一位妇人挑着烧卖担子从椰树下走过。摄者抬手抓拍,就只抓拍了两张,挑了其中的一张放在这里。 这张作品好吗? 可以这样分析,椰树长在这里,早晨逆光的形态就是这样的了。而每天早上,都有勤奋的做小买卖的妇女挑着烧卖走街串巷,两个都是芽庄的生活常态。现在我把这两种常态结合在了一起,就形成了一种纪实上的“非常态”。不是什么时候都有人挑着担子从这棵椰树下走过的,这一刻既反映了芽庄海滨的美丽,也反映了人们生活的一种日常状态。 妇人挑的是越南典型的法棍面包和风吹饼(在东兴,我们只可以见到风吹饼),说明了越南式的存在,在逆光中落寞的前行,是生活上的一种感怀。。。 既交代了丹纳的《艺术哲学》所说的三要素:“种族、时代、环境”,又相对符合三个批判要素:重要程度、有益程度、效果的集中程度,即:典型的小商贩的生活常态,主题明朗向上,显示了芽庄的美丽以及人们休戚的典型。因此,我认为这是不错的拍摄。 当然,内容要有,表现形式一样要有(形式的讨论以后会有专门分析),我认为,两者同样重要。 欢迎各位各抒己见!!! [ 本帖最后由 幸福加油站 于 2010-8-20 01:08 编辑 ]

芽庄海滩.jpg (196 KB, 下载次数: 7)

芽庄海滩.jpg
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22#
 楼主| 发表于 2010-8-20 00:28:06 | 只看该作者 | 来自广西
摘录:
关于现实的超现实影像
——吴家林影像述评
邓启耀
。。。。
但问题在于,恐怕不是谁都“仅仅用眼睛”就能发现就能拍到这样的作品的。怎样在现实中发现超现实,在常态中见出非常态,在熟悉中看到陌生,是需要有特殊“眼光”或“视角”的。 透过这段摘录,我觉得,我们的拍摄,确实需要一定的理论指导。。。 有兴趣的可以去:http://www.g4photos.com/viewthread.php?tid=4312 看看这篇文章 [ 本帖最后由 幸福加油站 于 2010-8-20 00:29 编辑 ]
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23#
发表于 2010-8-23 15:14:34 | 只看该作者 | 来自广西
原帖由 幸福加油站 于 2010-8-20 00:15 发表 本题的探讨远远没结论,下面就一张越南拍的片子分析分析。 这幅作品,拍摄于越南芽庄的早晨。越南的芽庄市有一个绵长的美丽的沙滩海滨,在海滨有很多椰子树。行走在这美丽的海滨椰廊里,一棵形态漂亮的椰子树,吸引 ...
谢谢幸福加油站为活跃网站所作的努力!摄影理论的探讨似乎有点深奥,曲高和寡也不奇怪,慢慢来吧。 支持一下楼主,我就用图解式的方法来谈谈这张越南片子的取景问题,希望能抛砖引玉! 见下图:作者的原图是一幅美丽的海滨风光,硕大的椰子树雄踞整个画面。感觉图片上部黑色线条和块面过于粗猛,出于美化的动机,做了两种裁剪尝试,特提供给大家评议:

取景变化设想.jpg (304 KB, 下载次数: 7)

取景变化设想.jpg
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24#
发表于 2010-8-24 13:25:04 | 只看该作者 | 来自广西
徐老师最后这张片裁得好,简练明了,主题突出。第二张如果上面再裁多一点,去掉树顶过于密集的树冠,或许更好一点,如:图一。 同时,自己也试着裁剪了一下。如图二:用方片形式将上面的树叶斗胆裁剪掉,保留树杆和其影子在相片中的完整性,使左侧的树影与左侧的叶影以右上侧下的树叶朴衬,不置于使相片形成“小脚”这样构图也许更合理更完整,同时保留了相片的立体感,也更体现了拍摄时段。 个人观点,发上来共同探讨。

eeee.JPG (332 KB, 下载次数: 6)

图一

图一

qqq.JPG (166 KB, 下载次数: 5)

图二

图二
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