我的十大藏石之十：京剧行当

申弓

我的十大藏石之十：京剧行当


申弓


    玩了几年的石头，零零碎碎，林林总总，大大小小，计有一百块。按宁缺勿滥的原则进行取舍，只选出十方，号称十大藏石。这第十块属于压轴，我叫它京剧行当，实际上是京剧行当中的“生”的一只厚底靴。为什么会选中它，一是因为它的质量尚可，是一块南流江玉，并且是已经玉化了的，那形状酷似一只京剧武生在台上穿的靴子。二是因为京剧博大精深，源远流长，影响深广。






鹦鹉，同样的石种：南流江玉（图）






南流江玉，我手上有几块，一是《鹦鹉学舌》，一是《心花怒放》，一是《时光老人》，应该说都挺不错，也挺有意思。比方《鹦鹉学舌》，是一个挺好的成语，而且我选取了网上的一个段子作注脚：藏獒可以随便惹，可它逗不得。相信许多人都知道，说是一位土豪要外出，家里的鹦鹉和藏獒交给其弟帮照看，走前一再交代，藏獒可以随便逗，千万不可逗鹦鹉。其弟好奇，藏獒凶猛如虎，都可以随便逗，鹦鹉一小鸟怎么就逗不得？出于好奇，这天他就要试一下，谁知这一试，鹦鹉便叫：咬他！于是藏獒扑向其弟，一下将他咬死，享年27岁！这就是此石所含的机巧。可对比起来，其内涵不如京剧行当，因为京剧被称为我们中国的国粹，是中国五大戏曲（京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏）之首，据说徽剧是它的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。






左边是心，右边是花，同样是南流江玉（图）


京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。在2010年11月16日，京剧被列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。


京剧行当的划分，除依据人物的自然属性(性别、年龄)和社会属性(身份、职业)外，主要是按人物的性格特征来分类。京剧班社旧有"七行七科"之说 :七行即生行、旦行(亦称占行)、净行、丑行、杂行、武行、流行。






                          京剧行当，开打场面（图）


京剧舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出现的。京剧舞台上的角色也不是按照生活当中人的本来面貌出现的，而是根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。这四种类型在京剧里的专门名词叫做"行当"。


生（图）


除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生(又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生)、武生(分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏)、小生(分扇子生、雉尾生、穷生、武小生) 、红生 、娃娃生。






京剧《盗御马》中的窦尔敦（图）


旦（图）


女性正面角色的统称，分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。


净（图）


俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。"净"主要分为文净、武净两大类。文净又分正净(重唱功，称铜锤花脸、黑头)、副净(重工架表演，称架子花脸)，武净分重把子工架的武花、重跌扑摔打的武花(也被称为摔打花脸)、油花(亦称毛净)。


丑（图）


扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。分文丑(分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑，并兼演彩旦、婆子)、武丑(又称开口跳)等。各个行当都有一套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。






南流江玉：时光老人（图）


我看过一些京剧经典，如《空城计》、《大保国》、《贵妃醉酒》、《四郎探母》、《武家坡》、《铡美案》、《盗御马》、《打金枝》等。知道一些响当当的京剧名角，梅兰芳，杨小楼，周信芳，程砚秋，王瑶卿，马连良，于智魁，袁世海等。我成长的时期也看过一批现代京剧，如《智取威虎山》、《红灯记》、《杜鹃山》、《龙江颂》等。特别是杨子荣的形象，英雄无比，豪气冲天，一顶绒帽，一身虎皮，一条马鞭，蹬着一双厚底靴，一声“穿林海，跨雪原，气冲霄汉。抒豪情，寄壮志，面对群山”，是彻底的把我给征服了。因此，在精选石中，我对这块石头是钟爱有加。

申弓

上海的一家报纸给发表了