《海丝魂之“和”的境界》广西侗戏剧本

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广西侗戏剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌








幕次：全剧共五幕
剧种：广西侗戏（融合侗族大歌、芦笙舞及海洋意象）
时间：汉武帝时期至海丝商贸繁盛年代
地点：合浦港、锡兰国（今斯里兰卡）海滨
主题：以“和”为魂，贯通海丝精神与跨国大爱






【人物表】
东方宏（原名东方茗）：青年海商，胸怀天下，眉目清朗，着靛蓝布衣配茶纹刺绣
阿木：东方宏随从，憨厚忠诚，皮肤黝黑
锡兰夫妇：木楼住民，丈夫佩铜镯，妻子裹纱丽
锡兰男婴：襁褓中啼哭，颈悬贝壳项链
海商队：多国面孔，着异域服饰，持商旗
合浦百姓：侗族装扮，戴银饰，背竹篓
锡兰难民：衣衫褴褛，赤足
歌队：侗族男女，以多声部吟唱穿插叙事






第一幕：合浦潮生·海市启航
场景：晨雾缭绕的合浦港，桅杆如林，珍珠舶与茶船交错。背景屏风绘侗族风雨桥与海浪纹。


歌队吟唱（侗语转汉译）：
“哎哟喂——
珍珠白似月哎，茶砖青如岩，
丝绸铺海路喂，碧琉璃照天关！
合浦水连五洲浪，侗歌唱彻万里帆！”


舞台左侧：
东方宏（立于船头，手持“万年青茶砖”，向岸上挥手）
侗族老茶农（颤巍 递竹筒）：“宏哥儿！这筒金花茶，海外燥热时润喉！”


舞台右侧：
波斯商人（举玛瑙匣高呼）：“东方公子！锡兰国王要订千担茉莉花饼！”
南洋船主（拍陶罐大笑）：“这罗汉果茶珠，换我三船椰油可好？”


东方宏（转身对阿木，目光灼灼）：
“阿木，你瞧这海市——珍珠换琉璃，茶香融万邦。
老祖宗说‘和为贵’，咱得让天下人都尝到‘共富’的甜头！”


光影切换：红日跃海面，百船扬帆，芦笙骤响，侗女甩银饰起舞。




第二幕：锡兰炎夜·赤道乡愁
场景：锡兰海滨木楼，棕榈摇曳，虫鸣窸窣。月悬中天，竹床置台中央。


东方宏（辗转反侧，拭汗起身）：
“六年离故土，茶山应又绿几重？
阿爹坟前那株罗汉果，可攀上新藤？”


阿木（递蒲扇）：“东家，等这批茶砖到罗马，咱就回乡建新厂！”


东方宏（望月长叹）：
“海风烫如烙铁，怎及侗乡清泉凉？
明日教难民焙茶时，记得多加甘草——他们胃寒。”


风声特效：骤起呼啸，纱幕投影火焰翻卷。




第三幕：火噬千椽·生死一推
场景：烈焰吞噬木楼群，焦木爆裂声此起彼伏。舞台红光刺目，干冰模拟浓烟。


锡兰夫妇（蜷缩角落，以水浇湿陶罐）：
“佛祖保佑！让这中国陶罐护住孩儿……”（夫妇叠身覆罐，火光中定格如雕塑）


东方宏（湿衣裹头，踉跄冲入火场）：
“有人吗？应我一声——”（被浓烟呛咳，撕布捂鼻）


婴儿啼哭（音响尖锐）：
“哇——”（声从焦梁下传出）


东方宏（撞开残门，见陶罐，悲吼）：
“天杀的烈火！你烧不断海丝人的义！”（以背扛坠梁，血溅额头）


慢动作处理：
东方宏推罐出火海，自身被梁柱压垮。
陶罐滚向月光处，婴啼渐弱。


歌队悲吟（无伴奏多声部）：
“哎——
茶砖碎，珍珠泪，
海魂化作白鹭飞！”


第四幕：青茶不朽·丝路同悲
场景：焦土废墟，晨曦微露。残存的中国商旗与锡兰佛幡并立。


锡兰老酋长（捧陶罐跪地）：
“东方宏，你比恒河水更慈悲！这孩子取名‘茶生’，永记中国恩！”


海商队（列队击船舷，齐诵）：
“茶砖沉海处，自有万年青！”


阿木（洒茶砖粉入海）：
“东家，你看——锡兰人种下茉莉，合浦阿嫂寄来新茶种，这海丝路，断不了！”


第五幕：千帆再起·“和”境永续
场景：虚拟时空，少年“茶生”与侗族孩童共驾宝船，背景为星际与海洋交融。



歌队大合唱（侗语汉语叠唱）：
“哎哟喂——
海无涯，和有魂，
一片茶心照古今！”


（全剧终）
【剧尾注解】
本剧以“和”为眼：
器物之和：中国陶罐护锡兰婴，茶砖融贯东西口味。
商道之和：东方宏以“共富”代“独利”，海丝成共享之路。
生死之和：个体牺牲化为文明纽带，呼应侗族“阴阳桥”宇宙观。
广西侗戏韵腔（如“嘎琵琶”调式）与海洋号子交织，喻示陆地文明与海洋精神的共生共荣。
谨以此剧致敬每一位“海丝追梦人”
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