《海丝魂之海胭脂》木卡姆剧本

tbb197611

木卡姆剧本《海丝魂之海胭脂》 原创作者：汤斌斌
（遵循十二木卡姆套曲结构，融合维吾尔诗歌韵律与海洋叙事）






琼乃额曼·海底天工
（序曲·散板吟诵）
（舞台呈蓝绿光影，模拟海**山暗涌）
萨它尔琴起，鲛皇头戴珊瑚冠，身披珍珠璎珞缓步登场


鲛皇（木卡姆达斯坦调）：
"啊依——
三座火山鼎足立，海底耕云种红玉，
定海珠压岩浆息，白豚巧手织鲛绡衣。
热浪是阳光，咸水作春雨，
海胭脂红透千年，养我鲛人子民万代续！"


众鲛人（穹乃额曼合唱）：
"热浪是阳光，咸水作春雨，
海丝魂铸就这海底农曲——"






达斯坦·潮陷圈田*
（叙事长诗·萨它尔与弹布尔交织）
（白海豚率群豚跳“波浪舞”，模拟追捕鱼群）


白海豚（且比亚特调，急板）：
"潮水骗我入江口，稻田如网困自由！
银鳞裹泥鳃呛土，千豚翻腾天地愁！
稻穗碾作胭脂血，烈日煎我骨欲裂——
鲛人粮仓成坟场，海丝魂断圈水劫！"


（达甫鼓骤响，村民持木盆门板冲上，跳“救援踏歌舞”）


族长（拉克调，斩钉截铁）：
"莫道豚非我族类，共饮咸水皆兄弟！
拆门卸板铺生路，血肉筑桥通海西——"
（撕下衣襟为豚敷泥）
"汗拌江水当乳汁，染红朝阳救银鳍！"






赛乃姆·人豚共命
（抒情歌舞·手鼓与热瓦普共鸣）
（24名少女扮稻穗，12童子扮海豚，跳“泥泞之舞”）


渔家女（赛乃姆柔板）：
"指尖血渗门板纹，
月照泥人如白银。
稻化青浆浑不惜，
但求豚唤潮声新——"
（捧泥水浇豚）
"此水不是无情物，
半是江泪半海魂！"


老农（麦西热甫快板）：
"圈水本为养人肠，
哪料今日救海王！
稻米可种千百季，
灵豚一逝不复还——"
（肩扛门板做抬豚状）
"且看这，
人当桥墩海当路，
月光铺成重生途！"






麦西热甫·珠还稻生
（狂欢乐章·全乐队爆发）
（鲛皇抛珠，三火山喷红绸如浪）


白海豚（巴雅特调，带哭腔）：
"定海珠离火山醒，
三岛升天海胭脂明！
从此稻香漫丝路，
陆上海底同根生——"
（跃入村民怀中）
"这红米粒粒皆恩义，
咸水里长出甜人形！"


波斯商队（恰尔尕调，载歌载舞）：
"骆驼蹄印接船痕，
海胭脂染透东西程。
泉州港连巴格达，
咸水稻种活沙漠城！"
（撒红米如雨）
"看这米，
一半是火山魂，
一半是慈母心！"






尾声·永恒丝弦
（十二木卡姆大合唱）


领唱（帕西露调）：
"海豚音，
绕着圈水田埂转千年，
火山灰，
育出红米养人间——"


众和（穹乃额曼复调）：
"莫问恩情怎么还，
潮涨潮落是秤杆！
海丝魂，
在那稻穗弯腰时，
在门板化舟处，
在咸水种出万顷甜——"


（白海豚化银光升天，三岛火山喷发红米雨，全场跳起萨玛舞）






【木卡姆创作注】
1. 严格遵循十二木卡姆"琼乃额曼-达斯坦-麦西热甫"三部分结构，唱腔融合维吾尔达斯坦叙事性与海洋渔歌号子。
2. "海豚陷田"场景化用萨玛舞步伐，模拟泥泞挣扎；"火山喷发"借热瓦普急速轮指表现岩浆奔涌。
3. 唱词恪守维吾尔诗歌"巴尔玛克"韵律（每段四行，押尾韵），如"立-玉-息-衣""口-由-土-愁"。
4. 道具象征化：门板既是农耕工具又是救生筏，红米雨暗合喀什石榴汁意象，体现陆海文明交融。
5. 生态哲思通过木卡姆特有的"循环复沓"手法呈现，如"咸水-甜""火山-稻穗"等对立意象经七次变奏达成统一。
声明:未经许可不能转载改编