《海丝魂之引仙来》合浦耍花楼剧本

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合浦耍花楼剧本《海丝魂之引仙来》原创作者：汤斌斌
——纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年
（专业舞台本·120分钟）










【剧本说明】
1. 结构：分“楔子+四折+尾声”，暗合传统戏曲“起承转合”
2. 唱腔：以耍花楼【叹腔】【采茶调】为主干，融入疍家【咸水歌】【哭嫁调】
3. 舞台：采用旋转多层舞台，结合投影、威亚、机械装置
4. *符号体系：
红绸：象征鲜血/丝路/英魂
棋子：隐喻战略博弈
狗肉宴：双关“食犬（日寇）”民俗






【角色表】
| 角色 | 行当 | 人物设定 |
|--------|--------|----------------------------------------|
| 天成 | 文武小生 | 中共地下党员，三重身份特工 |
| 小野 | 末行 | 日军反战同盟领袖，天成日本留学同窗 |
| 翠姑 | 花旦 | 地下交通员，狗肉店老板娘 |
| 陈三公 | 老生 | 疍民长老，渔会会长 |
| 佐藤 | 净行 | 日军北海驻防司令 |
| 王二狗 | 丑行 | 汉奸翻译官 |
| 英船长 | 外江丑 | 英国援华商船船长 |






第一幕：丝路泣血（1941年3月3日）
场景一：北海高德渔港
（八音班奏【哭丧调】，舞台分三层：空中日机投影扫射，中层骑楼燃烧，底层难民奔逃）


陈三公（拄龙骨杖上，滚花）：
“昨日网收鲳鱼白，今朝浪卷骸骨寒！天杀的东洋鬼——”
（机枪扫射声，陈三公怀抱破碎妈祖像跪地，红绸自梁上倾泻如血瀑）


素云（渔娘扮相抱婴疾走，唱【咸水哭嫁调】）：
“火云烧透三婆庙，血雨淋湿九曲桥。
问苍天，丝路千年通万国，何故降此豺狼刀？”
（中弹倒地，婴啼声中投影显现“北海大屠杀”历史照片）






第二幕：暗礁藏珠（1942年夏至前夜）
场景二：涠洲岛天主堂密室**
（哥特式彩窗投影十字光影，圣母像后暗藏发报机，日军巡逻脚步声由远及近）


天成（月白长衫执檀香扇上，唱【耍花楼慢板】）：
“三重皮囊裹赤胆，七窍玲珑藏真元。
看似拈花风流客，实为海底定魂针！”
（展扇现“精忠报国”四字，扇骨暗藏微型相机）


小野（和服木屐急上，苦喉【二黄】）：
“樱落方知春色短，酒醒才觉孽海深。
早稻田前同窗月，怎照今宵断肠人！”
（突将樱花掷地踏碎，棋子敲击传递摩斯密码）


密谋对唱：
天成（执黑子）：“明日借得阎罗宴，敢向虎口渡灵丹。”
小野（应白子）：“迷魂汤煮倭奴醉，换骨酒祭忠烈魂。”
（十字架忽折射寒光如剑，日军靴声逼近）






第三幕：狗肉迷魂（1942年夏至酉时）
场景三：海门墟狗肉寮
（岭南骑楼悬腊味，铜锅白雾腾如妖氛，日军淫笑与八音班【十八摩】交织）


王二狗（数白榄谄媚）：
“太君行好运，狗肉炖得嫩。三花酒管够，花姑娘后门等——”
（众寇狂笑，翠姑托酒坛碎步上，暗洒药粉）


翠姑（【新腔卖杂货】）：
“十八味药材文火焖，九转迷魂酒里沉。
任你恶鬼饕餮客，三碗下肚见阎君！”
（转身拭泪唱）：“夫君去年葬鱼腹，今夜且报血海仇！”


迷药发作：
（威亚飞索降地下党，【耍花楼特技·三变衣】——
疍民粗布→国军制服→日军戎装，配铜锣急板）






第四幕：怒海引仙（1942年夏至夜）
场景四：北部湾鬼头礁
（机械造浪装置启动，疍家龙舟与日舰模型对峙，探照灯划破海雾）


天成（日军大佐服立舰首，唱【霸腔滚花】）：
“借得东洋虎狼皮，要护南海蛟龙旗！
今夜敢闯阴阳界，直取仙丹济疮痍！”
（英船灯光暗语，改咸水歌对唱）


英船长（英语夹白话）：
“反法西斯同条心，海上丝路本同根！
今夜共织光明网，要缚北海恶蛟龙！”
（红绸翻卷传递药箱，配疍家《摇橹号子》）


突变：
（警报骤响，预备舰探照灯直射）
天成（抢绑炸药唱快板）：“此身早许家国事，何惧碧血染征衣！”
（飞跃敌舰引爆，红绸漫天化血雨，追光中定格跃起造型）






尾声：魂系丝路（当代夏至夜）
场景五：南流江畔耍花楼
（全息投影呈现古今交融，天灯与无人机共舞，童声诵念）


众疍娘（新编木鱼）：
“食狗日，念忠魂，丝路明月照古今。
碧海丹心书青史，浩气长存北部湾！”
（天成幻影现红绸桥，与青年击掌，八音班奏【得胜令】）


大合唱：
“八十载沧桑云和月，九万里风鹏正举。
抗战魂铸复兴路，海丝弦歌永相继！”
（幕落时满台天灯升空，投影海上丝绸之路航线图）


（全剧终）


【舞台提示】
1. 多媒体运用：
日军暴行场景采用历史照片投影
红绸机械装置实现“血瀑-丝路-英魂”意象转换
2. 音乐设计：
主题旋律融合《叹五更》与《国际歌》动机
爆破场景用独弦琴滑音模拟金属撕裂声
3. 表演范式：
日军操演动作糅合能剧“摺足”与传统戏曲“矮子步”
药品交接场景借鉴西方音乐剧“定格蒙太奇”手法




【思想内涵】
1. 文化隐喻：
“三变衣”象征共产党人“形可变而魂不灭”
狗肉宴对应“夏至食犬”民俗，转喻“灭寇”
2. 国际视野：
通过丝路精神破解“文明冲突论”
英日角色设置凸显人类命运共同体理念
3. 现实意义：
以海丝文化记忆重构红色叙事
传统非遗形式承载当代主流价值
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