《海丝魂之引仙来》广西仫佬族戏剧本

tbb197611

广西仫佬族戏剧本《海丝魂之引仙来》原创作者：汤斌斌
（纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年）




【剧本说明】
1. 文本结构：分“序、五幕、尾”，严格遵循仫佬族戏曲“起、承、转、合、祭”叙事传统
2. 唱腔标注：［啰嗨调］［骂板］［哭嫁腔］等标明仫佬族特定曲牌
3. 身段提示：结合“依饭傩戏”步法及“走坡”对歌身韵
4. 舞台技术：注明虚实转换节点及中西融合技法






【序幕·血绸】
时间：1939年深秋亥时
地点：涠洲岛南湾“万人坑”
舞台呈现：
天幕投影波动血海（多媒体），六名仫佬族师公戴傩面跳“驱疫舞”
八名白衣歌队手持破碎渔网，以人声模拟海啸
日军哨兵（踩着能剧“足拍子”上）：
“今夜浪高，适合练枪——”（举枪瞄准渔民）
渔民（被缚唱［骂板］）：
哎！
你练枪，练得尽南湾三万魂？
我渔网，网得住天雷劈豺狼！
（枪响，血绸从天而降。歌队扬绸成浪，吞没日军）






【第一幕·双面佛】
时间：1942年夏至前夜
地点：北海法国广慈医院密室/日军基地
核心冲突：天成双重身份揭晓
场景细节：
1. 医院密室（实景）：
十字架旁挂仫佬族“依饭节”祖神图
天成（着西装）用柳叶刀刻小木船，收音机播《延安颂》
天成（触电报机唱［啰嗨调］）：
［慢板］
刀尖刻，刻得出南流江上千重雾，
刻不出磺胺半钱救手足！
（阿月破窗入，甩出血书）
阿月（喘唱［走坡急板］）：
新四军，三十七个枪眼等药敷！
狗汉奸，掀了白龙地下铺！
2. 日军基地（虚景投影）：
小野挥毫写王昌龄诗句，笔锋突转劈裂宣纸
双人隔空对唱（蒙太奇手法）：
小野（日语吟诵）：
“明月不归沉碧海——”
天成（接唱）：
“沉海也要照征途！”




【第二幕·狗肉劫】
时间：1942年夏至申时
地点：海记狗肉铺（地下联络站）
核心道具：
狗肉火锅（内藏迷药）
仫佬族绣球（传递密令）
戏剧高潮：
1. 劝酒戏（仫佬族“劝酒歌”改编）：
仫佬妹（假笑唱）：
［哭嫁调变奏］
哥哎～这杯酒敬三月樱，
来年坟头草青青～
（日军官兵瘫倒，地下党换装）
2. 身份对峙：
小野（突然以能剧“鬼步”逼近天成）：
“若败露，我亲自送你见天照大神！”
天成（抛绣球笑应）：
“留颗子弹，打法西斯疯狗！”
（灯光骤暗，三声铜鼓催发行动）






【第三幕·海祭灯】
时间：夏至子夜
地点：北部湾海域
创新舞台：
双旋转台表现两船并行
六条红绸操纵浪涌（仫佬族织锦技法）
核心唱段：
天成（立舰桥唱［追魂腔］）：
［快板］
左满舵，劈开阎罗殿，
右满舵，撞破鬼门关！
（药箱飞传如雁阵，英船抛缆绳）
英船长（吼）：
“这箱盘尼西林——
是利物浦工人的肋骨编！”
（探照灯刺破血幕，敌艇突现）






【第四幕·焚樱】
时间：1942年夏至寅时
地点：日军预备艇/记忆空间
悲壮场景：
1. 身份识破：
日军少佐（能剧“狂言”式诘问）：
“大佐的口音…像支那诗人？”
天成（甩耳光唱［骂板］）：
［炸音］
这一掌，打你眼瞎耳又聋，
认不得海丝路上尽英雄！
2. 牺牲时刻：
小野（抛来染血绣球）：
“这里面…是你未出世儿的姓名！”
天成（绑炸药笑应）：
“就叫海生，生在这血浪中！”
（纵身跃敌艇，红绸炸作木棉花雨）






【尾幕·薪传】
时间：2022年夏至
地点：南流江畔纪念广场
跨时空对话：
1. 祖孙传承：
百岁阿月（喂曾孙狗肉）：
“这肉里炖着铜鼓声，
嚼得出八十年的血雨腥风！”
2. 科技祭奠：
青年（戴VR眼镜惊呼）：
“奶奶！天成爷爷在浪尖上——
化作了北斗导航灯！”
（无人机群摆出“海丝之路”图案，仫佬童声齐诵）
众诵：
红绸接过再启航，
铜鼓咚咚震南洋！


（全剧终）


【专业创作注】
1. 戏曲本体：
唱腔以仫佬族“啰嗨腔”为基底，日军台词融入能剧“谣曲”吟唱法
身段设计：地下党行动戏化用“依饭傩戏”驱鬼步，海战场景借鉴“织锦舞”抛接手法
2. 中西融合：
旋转舞台取法希腊悲剧，血绸浪涌源自日本文乐木偶戏
VR叙事呼应布莱希特“间离效果”，打破第四堵墙
3. 思想内核：
“药箱”意象勾连1938年南洋华侨捐药与2020年中国对外抗疫援助
“狗肉宴”重构民族记忆，将创伤叙事转化为文化传承仪式
4. 演出提示：
建议采用仫佬族原生演员，日军角色由戏曲演员以傩面形式扮演
音乐配器：马骨胡+电子合成器+涠洲岛船工号子采样


附：仫佬族戏曲符号注释
铜鼓：既是抗日通讯工具，亦为民族精神图腾
绣球：爱情信物→革命密令→生命传承三重隐喻
狗肉宴：从“计策道具”升华为“文化抵抗仪式”
红绸：血浪/丝路/生命脐带的复合意象
声明:未经许可不能转载改编